快意金剛上師：“善哉，看來佛與人在度化之路上相輔相成。”

快意金剛上師：“人間痛苦繁多，要如何才氣消弭呢？”

快意和尚：“世人不明，歡愉並非源於悠長之生命，而是內心之安好與仁慈。長生秘笈即便可得，也一定能帶來真正之幸運。”

快意和尚：“若無可避，則當勇而戰之，以護百姓。但亦當以慈悲之心，儘量減少傷亡，戰後更當努力於重修與和解。”

快意金剛上師：“但有人會依靠於佛的力量，而忽視本身的儘力。”

快意金剛上師：“如有人犯我國度，殺我父母，辱我妻兒，占我地盤，當如何？此等之事，實乃大惡。若遇此事，當以何應之？”

上師接著說道：“如《華嚴經》雲：‘不忘初心，方得始終。’在修持佛法的過程中，我們要時候服膺本身的初心，以果斷的信心和毅力，不竭前行。”

快意金剛上師：“為何如此說？”

快意金剛上師：“但是，僅靠教養彷彿還不敷。”

快意和尚：“那就需有一顆豁達之心。當碰到不快意時，不抱怨、不泄氣，以平和的心態去麵對，從中尋覓轉機。”

快意和尚：“上師，此時便要想起那‘柳暗花明又一村’。即便麵前暗中，隻要心中有光，就必然能找到前程。每一次的不快意，都可當作是對我們信心的磨練。”

快意金剛上師：“如此說來，人本身的儘力亦相稱首要。”

快意金剛上師：“自渡是否意味著獨善其身？”

快意上師微微點頭：“善哉善哉。正如《金剛經》雲：‘統統有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。’我們不成固執於表象的爭辯，而應深切佛法的內核，以心悟法，以法導行。”

快意和尚：“消弭人間痛苦，需從心解纜。大家懷有慈悲之心，關愛彆人，如同關愛本身。”

快意金剛上師：“但民氣難測，如何能讓世人皆有慈悲之心？”

快意和尚：“此時當思佛之教誨，以正其心。亦可乞助於同修之人，相互鼓勵，共同尋回正道。”

上師接著說道：“再者，修行佛法可培養堅固的意誌和定力。在麵對引誘與應戰時，不等閒擺盪，死守內心的信奉。”

快意金剛上師：“然戰役必帶來痛苦與傷亡，又當如何決定？”

快意和尚：“確切如此。還需建立公道的社會軌製，讓人們在公允的環境中餬口，減少因不公而產生的痛苦。”