很快就有人否定了這個觀點說道：“成績大帝哪有那麼輕易！成績佛陀，亙古未聞，即便能夠對峙一月，也一定能夠成為傳說當中的佛祖轉世！”

迦樓羅祖師渡化此一人便功德美滿，修成佛陀。這類跡象表白，渡此一人如都眾生，如渡天下！

能夠對峙三旬日者，便極有能夠是佛祖轉世，當時再現佛門，成績佛祖之位，造福百姓，成績無量功德的菩薩。

深吸了一口氣，韓易跟從這上古十寺的世人進入到禪院後的廟殿。

一時候世人再看韓易的神采變得更加龐大。

在此次法會之上，竟然呈現了三個具有成績佛陀之姿的弟子，乃至另有一人極有能夠對峙整整一月，具有有成菩薩的潛質。

迦樓羅祖師修煉萬年，終究在最後的關頭修成佛陀之身，這統統看似理所當然，機遇偶合。而實際上卻細細去體味，卻能發明彆的一番起因……

這時候，來自普渡寺的方丈開口了，他的聲音渾然天成，如佛音天降，讓情麵不自禁地溫馨下來，聽起說道。

南華寺的覺聞梵衲和一乾弟子則是守在韓易的身邊，等候著韓易醒來。

迦樓羅祖師已經拜彆，不過很快又傳來了好動靜，迦樓羅祖師決定將在七日以後再次開壇，不過這一次開壇講經的內容不再如前次，也不再具有佛法之力的威壓，而是將迦樓羅本身修佛的一些經曆和心得奉告統統弟子……

再次謝過覺聞梵衲，揮手告彆，覺聞梵衲和空餘、空法等弟子也回南華寺去了，一起上踏著大道，空餘幾人還不忘轉頭朝著韓易招手道彆。

固然隻是傳言，能夠在法會上對峙三旬日者，將來的成績必將在佛陀之位，因為此人極有能夠是佛祖轉世，但所謂凡事皆有所根據，若非冇有半點聯絡，前人也不會有這類大膽的假想了……

韓易心中有些許震驚，這些師兄弟倒不像是空崆那般，也另有一份同門之情，這類情素韓易極少具有，隻是在曾經在剛進入青冥洞天的時候有過，那便是華處機，隻是統統都是天意，就如運氣使然，華處機畢竟冇有再和韓易踏上同一條門路。

隨後，覺聞梵衲又交代了韓易一些事件，根基上都是關於進入上古十寺以內要重視的一些細節，固然冇有甚麼金玉良言，也冇有甚麼貴重的神通法訣，卻也能夠聽得出覺聞梵衲的一番情意。

韓易站起家子，恭敬地朝著覺聞梵衲和空餘等人行了個佛禮，口唸佛號，說出了內心感激的話語，不管如何，這些師兄弟情願在禪院外等待一月的光陰，也算是故意了！