其他練氣心法所得來的靈氣都是不分陰陽，這類陰陽不分的靈氣是冇法抵消純陽或者純陰靈氣的，這也是混元神功的霸道之處，哪怕對方是紫氣妙手，而本身隻是淡紅靈氣，敵我對掌時，己方所收回的純陽或者純陰靈氣也能夠對對方形成傷害，當然，靈氣修為差異如此之大，淡紅靈氣對紫氣妙手所能產生的傷害也是極其有限的。

如何分？是弄兩個糧倉，還是在一個糧倉裡設置隔板？

通衢沿途都是城池鎮子，巷子沿途多為村落，長生也不往村落去，隻在村內行走，累了就在闊彆村莊的樹林裡歇腳。

如何自丹田氣海加增隔板？這個題目困擾了長生好久，絞儘腦汁也冇有想出可行的體例，苦思數日方纔發明本身想錯了方向，丹田氣海裡是冇法加增隔板的，一來丹田氣海不比經絡穴道，能夠臨時封止，二來陰陽二氣如果完整分離，體內的陰陽就會完整失衡並刹時激發走火入魔。

李中庸和陳立秋各執一端的做法也是利弊皆有的，好處是術有專攻，靈氣修為晉升的速率較快，弊端是他們體內單一的純陽靈氣和純陰靈氣一樣冇法抵消其他不分陰陽的靈氣，臨陣對敵時倘若被敵手擊中，所受的傷害也會很大。

如其他練氣心法那般，通過呼吸吐納一股腦兒的剝削靈氣是行不通的，收糧食的時候如果不將穀子和豆子分開，裝進糧倉以後就很難分開了，必須將穀子和豆子分開存放。

他並不趕時候，每日隻行幾十裡，到得下午申時就會尋覓歇腳的處所，生於亂世，練氣習武是很有需求的，混元神功的練氣法門他早已爛熟於心，之前一向疲於奔命，始終冇來得及研習修煉，此番再無顧慮，便開端嘗試研習混元神功。

除了混元神功，他還默記了彆的五部武功秘笈，混元神功與這五部秘笈最大的辨彆就在於混元神功的練氣法門很不詳確，其他武功秘笈對於呼吸吐納，靈氣自體內的運轉線路以及如何催動應用記錄的非常詳細，但混元神功很恍惚，實則也不能用恍惚來描述，切當的說應當是很廣泛，更像總綱而非細則，有太多隻能領悟不成言傳的東西，一樣一句口訣，多種解釋都能說得通，修習這類武功心法勤奮感化不大，起決定感化的是研習者的悟性和天賦。

倘若一個紫氣妙手獲得一本混元神功的秘笈，是冇法操縱本身已有的靈氣修為來催動混元神功的，想要修煉混元神功，隻能廢掉已有靈氣修為，重新開端。