賀卿冇有非要找顧錚要答案的意義, 隻是想藉由此事讓他曉得：你看, 你也不是全知全能。這世上有你不曉得的, 不懂的，解釋不了的事物存在。

疇前的她，就是太和順誠懇，總待在芳辰殿裡不出門，安溫馨靜，等閒誰會重視到呢？而究竟已經證明，那種做法不可，終究的成果隻能是隨波逐流，悲劇而終。既如此，賀卿天然要做出一點竄改。

顧錚作為翰林院掌院學士，本來是個清貴詞臣。但是因為現在已經肯定薛曉得告老以後他會進入政事堂，接辦這些事情，麵前這件乾係到國計民生的事，天然是最好的練手之處。

薛曉得不由寂然起敬，“《大學》曰：‘致知在格物。’其發幽微，其理至純，誠賢人之道也！玉聲有如此向道之心，我道盛矣！”

實在以她的知識儲備程度和智商，在冇有人教誨的環境下，學這些東西非常吃力，很多內容都是雲裡霧裡，想不清楚。

等真正躺到床上時，賀卿腦筋裡底子冇有來得及生出任何動機，就已經一秒進入了夢境。

以是彆那麼高傲。

可惜走錯了路。

即便是這些技術，因為與讀書清貴的理念分歧，以是實在也是不受支流正視的。讀書隻能讀四書五經，觸及到技術性的東西，那就是“奇技淫巧”，流於外道。

到厥後，大略是因為幾位相公都誇獎過，以是思慮這些題目，竟垂垂代替寫詩作文，成了朝堂上的一股新民風。

是以這一日，薛曉得再次路過站在路邊盯著樹葉入迷的顧錚，就冇忍住停下了腳步，“玉聲這是在做甚麼？”

以是百家爭鳴的期間就已經有了《墨子》如許的書，厥後一千多年，卻始終冇有任何進步。

皇太後本日馳驅了一起，中間又為了地動的事擔驚受怕，是以鳳體違和，賀卿又讓人請了太醫過來診治，肯定隻是略有勞累，靜臥療養數日便可規複，這才放心。

一夜好睡，是賀卿自從重生以後可貴的酣沉。第二天在晨光當中展開眼時，精力也是前所未有的好。這讓賀卿感覺，人公然還是應當有事做，內心才更結壯。

宮中那麼多東西，在如許的混亂當中，隨便丟了一兩件，誰會發明？

直到穿越者穿越而來的阿誰期間，科學技術還是被混為一談。但實在，在當代中國，隻要技術，並無科學。

然後又要檢察夜間禁軍巡查值守的安排和環境，以免亂中出錯。

如果能夠竄改這類既定的汗青，該有多好？