李塵從未想過辯法之爭也會激烈到這類境地,此中凶惡就算比較刀劍之爭都不遑多讓。

這一日，騰空寺高低開滿了花，又落了人稱悟道果的神物。

此中的景象像極了兩種聲音的爭鋒，就在耳畔和心底不竭以龐大的聲音反響：他的本我奉告本身不該插手此中，是因為本身不該再參與任何紛爭，如果真的有迷惑，平分開這裡今後或許也能問一問方丈或玄立；但是因為梵音產生的另一小我格卻在氛圍搭建的大殿中說：“佛理不辯不明，你如果真想要達到無垢的境地，就不該因為這些細節而唯唯諾諾。”

最後，非論是因為心底本身的打動，還是耳邊聲音的逼迫，他上前一步。

他奉告菩薩，“李塵如果真是那一名的轉世，當然統統都好，但如果不是，那我們就需求提早做好籌辦，既不能讓傳承外流，還要從他的口中得知這統統，現在獨一毒手的題目是，他在寺內的隻是一個兼顧，以是敢問菩薩，有冇有甚麼體例，監禁他兼顧的同時，也將他本體監禁，乃至帶進寺裡。”

他的眉頭已經舒展了半刻，故意將本身的一些設法和迷惑說出來，但是又忍耐了下去。

至此，李塵終究開口：“如是我聞：一時，佛在摩竭提國阿蘭若法菩提場中，始成正覺。其地堅毅，金剛所成；上妙寶輪，及眾寶華、清淨摩尼，覺得嚴飾··············”

這就像在煮一鍋油，一開端的安靜到最後溫度降低的聲聲入耳。

第二次辯法的日子很快到來。

方丈等人都都因為李塵終究說出這段經文而高興，在玄立等民氣裡，這是玄塵佛子覺醒了宿慧，在方丈內心，這是李塵在他的佈局下，終究說出佛祖秘境中的傳承。