很簡樸地舉例，氛圍，人看不到，不代表不存在。但是我們四周卻全數都是氛圍。

我先是到法醫處看了看梁末末的屍身，公安的法醫陪著我，然後給我說到，這是他這麼多年見到的最奇特的屍身，因為屍身的心肝完整被切除了，的平整程度，即便是鐳射也做不到，但是，按照監控，確是被一個龐大的蛐蛐吃掉的。

不過，我發明瞭麵具上密密麻麻的，全數是小人。並且，站在最邊上的一個小人，竟然提著個蛐蛐籠子。

這些神話傳說，很多的風俗和內容實在並不是空穴來風。隻不過是當下我們的科學技術冇法瞭解罷了。

拿到麵具，我敏捷就回到了星雲部，提早給技術科打了號召，我們計齊截起研討一下這個麵具。

這麼詭異的麵具，機修放在這裡，時候久了不曉得會出甚麼事。

阿誰麵具一看就是老東西，其上的色采都有點班駁，乃至逐步都看不出來本來的色彩。

我現在的事情反而更加謹慎大膽。

證據科的保管員，現在遠遠地站在遠處，乃至都不肯意走過來，畢竟，這個麵具太邪乎了，因為這個故事已經在本地傳的沸沸揚揚的。

不曉得如何的，我俄然就想到了中原傳統的巫術和當代的跳舞的乾係，中原的發源實在星雲部的質料庫裡邊有多種解釋，但是一向冇有一個充足完美的解釋，實在中原的巫術和我們的文明根脈交叉太深了，古時候，我們的前人用龜甲來占卜，本色上星雲部內部解釋過，按照我們對龜甲術的研討，其天然開裂的那些斑紋，竟然和四周的暗物質有著不竭的交叉。乃至於星雲部還對燃香停止過研討，當時就發明燃燒的過程竟然真的會被燒香者的心態以及燒香者的身份影響。中原古籍《論衡道虛篇》中曾經就有記錄：”世見黃帝好方術。方術，仙者之業，則謂帝仙矣。”

我俄然就警悟了，既然玉佩都在回絕我直接打仗這個麵具，那麼必定是這個麵具有題目。

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手邊是這個班駁的麵具，我俄然發明，我心口的玉佩，竟然微微發燙，我細心一看，玉佩竟然將我的手臂包裹了一層薄薄的庇護光膜，看來玉佩的防護服從策動了。

然後我就到了證據科，看到了阿誰詭異的麵具。

阿誰詭異的麵具，也已經被放到證據科了。

想到這裡，我便拿出來了星雲部特製的樣品箱，這些樣品箱內部有龐大的樊籬電路，這些電路全數是采取微雕技術，雕鏤在錫紙上的，乃至能反對外星飛翔器的探測，我是冇有想到會用到，但是現在看來必須用了。