柏拉圖第一次走進麥田，他發明很多很好的麥穗，他摘下了他看到的第一個比較大的麥穗，然後持續往前走，卻懊喪地發明本身越走越絕望，前麵另有很多更好的，但是他卻不能再摘了。走出麥田，蘇格拉底奉告他，這類挑選叫做“悔怨”。

柏拉圖第二次走進麥田，他仍然發明很多很好的麥穗，但是這一次他接收經驗――前麵必然有更好的。他一向向前走，直到發明本身差未幾走出了麥田。遵循法則，他回不去了，而他方纔錯過了最好的麥穗。柏拉圖走出麥田，看到不懷美意的蘇格拉底對他笑。這個老頭子早就曉得本身會這麼乾，他對隨便摘下一個麥穗的柏拉圖說，這類挑選叫“錯過”。

柏拉圖第三次走入麥田，這一次他該如何做挑選呢？

焦急挑選的悔怨形式和總在等候的錯過形式，都會讓你不成製止地墮入“厥後”形式，在將來為本身的決策悔怨。突破這類形式的最好體例就是拿出一段時候尋覓到內心的基準線，然後比及目標呈現，頓時脫手。

職業的挑選也應當如此。如何找到最合適本身的事情？因為合適的職業是人與職業的婚配，以是你也需求建立關於本身與職業的基準線。有一段時候的事情經曆和自我察看能幫你找到本身的“基準線”，而體味分歧的職業也是幫忙你找到好事情的“基準線”。在新精英的職業生長課程中，常常會要求新精英們花一週的時候來做他們籌辦進入事情的調查陳述（我們稱為VR職業調查）。體味本身合適甚麼範例的事情，盤點本身在分歧職業裡的分歧才氣，體味目標公司的支出、報酬、生長線路圖。有的人乃至在這家公司兼職先做上一兩個禮拜，然後再開端肯定。如許他們能做出最好的、將來不會悔怨的挑選。

把柏拉圖先放一邊，我們來看看上麵這個故事。

厥後，終究在眼淚中明白，有些人一旦錯過就不在……很喜好奶茶的歌，簡樸的歌詞直指民氣。她唱得很對。不管是豪情的挑選，還是職業的決策，我們老是比及明白最好的挑選，卻發明最好的挑選“一旦錯過就不在”，這讓我們眼淚汪汪。一句話，我們都很輕易墮入“厥後”形式。

柏拉圖的題目，實在就是我們麵對的