建安元年的元宵節一過，曹操就和眾將開端籌辦出兵潁川，而元宵後的第一天，曹彰和郭嘉開端了第一次講學。

“淨土？甚麼淨土？”曹彰不明白郭嘉指甚麼。

郭嘉笑了笑：“題目就在這裡了，這舉孝廉之法本來是給朝廷供應英才的，但是因為比來幾代天子昏庸，朝綱廢弛，各地監察或是收受賄賂，為富商富商的後輩弄虛作假，舉為孝廉，或是為奉迎權貴，為權貴親朋大開便利之門，把一些紈絝後輩舉為孝廉，讓其能在朝廷為官，久而久之，這舉孝廉之法就成了各地大小商賈，官吏為本身親朋謀取官職的手腕了。”

郭嘉臉上又呈現了一抹睿智的笑容：“這就是我和主公說的，用世族，但不為世族所用！”

郭嘉的收場白讓曹彰很訝異，郭嘉的第一句話是說：“實在早在文若投奔主公前，就曾相約部屬一同來投，但是部屬回絕了。”

“先生的意義是。。。。”曹彰迷惑了，他這意義現在占有十三州的諸侯都是門閥和世族？淺顯點說都是官二代？但是曹操也是官二代啊？固然是寺人以後。

“河北袁紹，淮南袁術，荊州劉表，徐州劉備，益州劉璋，江東孫策，袁氏兄弟家屬四世三公，弟子故吏遍及天下，兩人一在南一在北都能盤據一方，若非冇有本地世族支撐，怎能到如此境地？劉表，劉備，劉璋都是漢室宗親，天然也會獲得世族支撐，江東孫策分開袁術不過數月就能占有一郡，若非有江東名流和世族支撐，豈能擴大如此之速？”郭嘉侃侃而談。

曹彰對答入流：“舉孝廉是漢朝提拔官吏的體例之一，每二十萬戶中每年要推舉一個有德行，博學多才，孝敬父母，行動廉潔的之人給朝廷，讓朝廷量才任命，此人就叫做孝廉。”明顯他不曉得郭嘉為甚麼要問這個。

合法曹彰在理順這些乾係時郭嘉又持續說道：“至於涼州馬騰，交州士燮，兩人地處邊疆，人丁希少，底子冇有奪天下的本錢，李傕，郭汜兩人乃是董卓殘部，固然占有長安，但是也是苟延殘喘，本地世族離心，遲早滅亡，以是要爭天下，起首要得世族支撐！”

郭嘉笑了笑，說道：“因為部屬看出了主公固然遲早能夠主宰兗州，但是卻不免生亂，部屬要看看主公可否化解此次戰亂，才氣決定是否退隱幫手主公。”明顯他指的就是張邈的兵變

以是公元196年，也就是改了年號的建安元年，曹操一家子的年關還是過得和樂融融的，這一年曹彰七歲了，曹植也已經4歲，也是到讀書識字的春秋了，以是曹操做了一個新的安排，曹丕和曹植由荀彧講授，曹彰則由郭嘉講授，至於曹丕和曹彰的技藝則由夏侯惇賣力。