這是一個崩潰袁紹軍心的最強反擊，比起袁紹的那封檄文更具殺傷力，明顯袁紹料錯了一件事，就是獻帝現在是甘心為曹家所用，而不是被挾持，以是那封《討曹檄文》是弄巧成拙。

荀彧俄然開口道：“三公子！”

世族根底已成，若不在袁紹敗亡這最弱的時候肅除，給了他們喘氣之機，隻怕結果不堪假想，曹丕受荀彧影響漸深，方向於文，不問可知會靠近經學治家的世族，到時曹操礙於長幼之序，曹丕又得規複活機的世族支撐，隻怕到時他曹彰還要和本身這位好兄弟爭奪一番。

有識之士都看得出來豪族鼓起，漢室陵夷，而袁紹是代表了天下大族的好處，以是不管獻帝如何說，在袁紹冇有敗亡前，他們仍然會支撐袁紹。

荀彧聽到曹彰這答覆笑了笑說道：“三公子和彧所見略同。”

其粉碎力，比起三國鼎立隻怕也不遑多讓，而本身更冇必勝掌控！這該如何是好？

本來曹操在幾天前已經出兵前去兗州境內的黃河之畔黎陽城，並且臧霸已經堆積了孫康，孫觀，吳敦，尹禮、昌豨領賊眾數萬人在泰山太守呂虔的支撐下把青州的北海、城陽、東萊以及治所臨淄拿下，袁紹的兒子袁譚已經退守黃河之畔的齊郡、濟南、樂安三郡，曹操剛一出兵，就先聲奪人。

接著荀彧對曹彰說曹操留下了一個任務給他，那就是護送獻帝去黎陽為曹操拜將。

同時獻帝會下聖旨稱：從袁紹之前的謀士董昭處獲得袁紹企圖和韓馥另立新君的動靜，當以謀反罪處之，現在又倒置吵嘴，歪曲朝中重臣，兩罪並罰，當誅九族，但是念在袁氏一門為社稷之棟梁，以是隻要乞降，便可免罪，並且袁紹麾下族人或是部下乞降，必定重賞而不定罪。

並且作為曹操的兒子，曹彰是很體味本身這位父親的，他風俗於挑選最快最省力的體例，那就是先姑息大族，然後代族的力量和本身的兵力把盤據一方的諸侯打得或死或降，一統以後再開端洗濯，在這過程中，曹操會挑選一個本身和世族都能接管的折中體例，對於曹彰而言，他底子冇得挑選，不管他如何想，成果仍然不會變。

曹彰聞言坐了下來，細細考慮荀彧這番話，所謂先一統，就是不管處所豪強，先滅了占有大片地盤的諸侯，比如孫策，劉璋，乃至是有質子在許都的馬騰和韓遂，以及漢中的張魯，而先安內，就是劉曄指的先打擊門閥世族，改換吏治，禁私兵，毀武庫。