這類事情，美滿是華佗主動誌願的。

呂卓恍然大悟，心說“這不就是後代所說的‘包分派’嗎。”

問明白軍護究竟做甚麼以後，報名的絡繹不斷，刨除春秋太老或者太小的，一天下來，就招了上千人。

“隨軍護士？大人？甚麼是隨軍護士？”

“妙兒，你去把我二弟叫來！”

舉個最簡樸的例子，一個傷兵行動不便，不能本身解手便利，莫非要讓女護士幫他嗎？

畢竟，這是在漢末，即便民風再開通，男女之防的看法還是根深蒂固，深切民氣，呂卓不得不考慮世俗的看法。

小聲衝貼身的丫環叮嚀一聲，妙兒忙一起小跑著跑了出去。

治病療傷，也能夠批量對待，這類設法，華佗之前想也不敢想。

有人湊到近前問道，賣力招人的將校忙跟大夥解釋“很簡樸，就是替傷兵包紮，賣力照顧他們的飲食起居，男女不限，隻要手腳敏捷，做事勤奮，皆可任命，每人月俸一千錢。”

呂卓也冇想，他那裡曉得，諸葛亮內心卻很不安，恐怕呂卓持續詰問。

諸葛亮忙點頭“冇甚麼，我就隨口一說，姐夫，我們還是說閒事吧。”

凡事親力親為，行醫的郎中本來就人數有限，彆說給傷兵包紮，就連淺顯的百姓看病也很難及時的請到郎中，現在卻能讓這個題目迎刃而解。

這件事，很多人不睬解，也不同意，張昭陳登都曾勸止過，但是，呂卓隻說了一件事，就讓張昭等人撤銷了持續勸止的動機。

工匠、商賈、歌姬……這些人，在世人眼中，都低人一等，呂卓很難一下子就竄改他們的職位，但是，他必須嘗試，必須經心去改良這些。

呂卓讓諸葛瑾陪著，而他本身，這幾日一向忙個不斷，除了隨軍護士以外，各種匠藝徒弟，呂卓也親身製定則程交給張昭督辦，並且，呂卓還找糜竺拿了五千萬錢修了一處專門傳授技藝的匠學館。

不到半日，就收錄了一百多十幾歲的門生。

午後，諸葛瑾返來後，奉告呂卓，華佗承諾留在虎帳逗留幾日，情願親身傳授大師護理包紮的技法。

斯須，諸葛亮被妙兒引著走了進了“姐夫，何事愁悶，亮雖鄙人，說不定可幫你分憂解惑。”

自從諸葛玲嫁給呂卓後，諸葛亮和諸葛均也跟著搬進了州牧府，本來諸葛瑾還想著購置田宅，這事，也就不了了之了。

呂卓在屋裡來迴轉圈，急的跟甚麼似的，諸葛玲正在給兩個弟弟做新衣服，見呂卓愁眉不展，諸葛玲忙把手頭針線放下。