段宏時又尋著了題目。

想及這時候還冇這個詞，或者是冇那種解法，李肆嗯咳一聲，將書丟開，又提了一個題目。

李肆舉出段宏時不甚瞭然，先人卻有所心得的事例教員可知，這百來年間，除開中原自產的金銀銅錢，從外洋有多少白銀流入？”

他不敢舉數字，不然段宏時這個老奸猾必定要嘀咕他是從那裡得知的數字。可他就是這麼一句提示，段宏時卻明白得通透。

“不對，這錢即使能得一，卻如猛獸普通，能將人吞得骨頭都不剩”

瞧著李肆那嘴縫裡微微露著的白牙，段宏時持續刻薄地指出“錢”的本質。

李肆笑道那是因為它還冇有長大，教員您想想看。上古之時，人們茹毛飲血，用貝殼換獵物陶器，到得厥後，人們開端會種田，會采礦，會織布，開端用銅錢，用金銀，可換之物和數量增了千百倍。再到厥後，比如說現在，人們在山場種茶，在高山種甘蔗，江南的織女們用織機紡絲，繡工們埋頭繡著跟飽暖毫無乾係的斑紋。縱觀這些人慾之下的勞作，它們是來的？不就是被錢一步步指導而來，然後又推著錢一步步長大的嗎不跳字。

李肆持續將話題深實在在還不但是錢，錢是這隻猛獸的身材，錢之上另有……那該叫市場或者是貿易，市場是這猛獸的腦筋。現在是它的腦筋還未完整長成，另有很多要素冇有催生，以是隻是它的身材在動。既然冇有腦筋，天然就會被販子或者朝廷擺佈。”

段宏時背了一大段，接著來了一句可最後的結論是？罷之，不便也也就是不便罷了，微末枝節爾。”

“那是？”

他點頭道工商不成能得一，先秦楊朱學是道家異途，未能與商家和輕重家等說融彙，它始終無骨。不是附於儈商，損天下而逐利，就是握之權益，荼害經世，一如王安石。”

這又說到了明亡之因，僅以經濟學的觀點來看，明末因為遼事和東林黨坐大，使得貨幣的暢通成了一條單行道，就在東南本地、江南到遼邊流轉，能轉之西北的極少。陝西之亂，大要上是天災缺糧，可江南和北方不缺。根底是缺銀錢，山西晉商樂嗬嗬地向北邊賣糧，卻不肯向西北暢通，因為那邊冇有銀貨，冇有可逐之利。朝廷被一幫東林黨把持，為這條單行道保駕護航，對處所喪失節製力，從而變成大亂。

段宏時呆了好一陣，一會點頭，一會點頭，一會算著耕戶田租，一會自語著高利貸，目光越來越亮，對正苦思儒法以外前程的他來講，李肆此言，真是給他推開了一扇寬廣的大門。