直到厥後產生的事情，我才明白他如此情感化的啟事。

不管是野生乾預培養牛黃貝殼，還是雙生花這類巫蠱之術，我感覺一樣殘暴。

“或者說，這果實除了讓人有身以外，另有其他的感化？”

“百年蟲靈色微紅，年代越久，色越深。”

侯瘸子也認識到本身有些講錯，乾笑一聲，解釋道：“我年青時也是個技術人，也曉得這前人嘛，大多尋求的都是長生不死，很多古玩明器都和長生不死有關，但從未傳聞過跟有身有關，以是纔有此一問。”

那隊員很年青，比我大不了多少，恰是天不怕地不怕的時候，固然對陳先生有些顧忌，但還是不平氣道：“那必定，人是萬物之靈。”

在我的印象中，陳先生大多數時候都是一副局外人的模樣，彷彿這人間的統統都與他無關，很少看到他如此情感化的模樣，但我實在是冇想明白陳先生為何會如此變態。

但是出乎我料想的是，陳先生竟然點頭：“和長生不死冇有乾係，雙生花體內孕育的這塊果實，叫蟲靈，傳說能夠讓石女，乃至男人有身。”

此時步隊裡不曉得是誰，俄然說道：“那不一樣，人和植物如何能相提並論？”

莫非這雙生花，便是西王母豢養，為的是處理天神的生殖才氣的靈藥？

“這類野生乾預構成牛黃的體例，會使得牛身患沉痾，痛不欲生，生不如死，為了讓牛黃長得更大，豢養者會想方設法耽誤牛的生命，使抱病牛在極度痛苦當中苟延殘喘，想死都死不了，最後常常是被活活痛死的。”

“另有在貝殼體內培養珍珠，一樣也是野生乾預，把珠核植入貝殼體內，貝殼的平生，不過隻是珍珠的培養皿，這莫非不殘暴？”

陳先生不知我心中所想，自顧道：“牛黃，馬寶，狗寶，被譽為三寶，是代價令媛的寶貴藥材，這三種東西，彆離是牛、馬、狗體內的結石。”

人的生命天然要比其他物種的生命首要，這是絕大多數人的認知。

這服從有點逆天了吧？

陳先生語氣平平的反問道：“險惡殘暴，這類體例，對於人類來講，不是很稀鬆平常麼？”

他這話一出口，我心頭一動，下認識的看向北魚，北魚也恰都雅向了我。

陳先生瞥了他一眼，把貳心中的但願完整燃燒：“古籍記錄，雙生花會完整接收每一任宿主的生殖器官，不管男女，以此為營養孕育果實，百年景果，果實名為蟲靈，每換一次殼，便多接收一副生殖器官，蟲靈服從就越強。”