葉真用一種看智障普通的目光盯著我看了好一會兒，然後輕歎了口氣：“你如果曉得他爺爺都乾了些甚麼，就不會說如許的話了。”

“笨伯，連粉本都不曉得。粉本就是當世風行的大師作品或者從皇宮中傳播出來的畫稿！而畫匠們為了滿足客戶對風行趨勢的需求，因而便照著這些粉本來畫壁畫。臨摹粉本是一個壁畫匠人的根基功，臨摹程度的凹凸也就決定了匠人的水準和他的身價，如果連臨摹都分歧格，他將會落空獨立事情的機遇，乃至會是以而遭到獎懲。以是，在當代，繪製壁畫對畫匠的要求都很高，那是有一條合格線的，普通畫匠的程度必必要達到這條合格線。那些技法純熟的畫匠所繪製的壁畫，其實在藝術氣勢和表示伎倆上，已經完整能夠與大師作品相媲美。當然，粉本的傳播也使得唐朝長安的繪畫流行一時，從最西麵的西域諸國到東海以外的扶桑都能看到盛唐長安藝術的風采。”葉真解釋道。

“既然如此，那喬玄為甚麼還要那樣說？這不是誤導我們嗎？”我義憤填膺地說道。

當旅遊團的導遊帶著大師分開洞窟時，我們三人仍然鵠立在原地。

葉真皺了皺眉頭，托腮深思了一會兒，問道：“曉嬌，你必定老蔡說的是220窟，不是103窟？不會搞錯了吧。”

“和那張草圖一起，從敦煌帶返來的。”

“都散了吧，歸去補覺了。在這兒爭辯半天也冇有成果，明天去220窟看一看不就本相明白了嗎？”曾曉嬌說完，便推開門走了出去。

“這位兄弟，你的旅遊團已經走了，還不從速跟上去？”葉真朝著洞窟的一個角落裡朗聲說道。

“維摩詰經變畫。220窟的維摩詰經變畫！”曾曉嬌減輕了語氣。

葉真敲了敲我腦袋，說：“榆木腦袋。人真要監督你，還能讓你發明？穩妥起見，還是和前次一樣，假裝閒逛！心急可吃不了熱豆腐。”

旅遊團的導遊繪聲繪色地講授著220窟的汗青，講了南壁聞名的西方淨土變，北壁的藥師經變，當然，也講了維摩詰經變。

“220窟另有維摩詰經變畫？”我驚呼道。

“莫非你爺爺的那張粉本，也一樣來自敦煌？”我問曾曉嬌。

走到大門口，我俄然想起一件要緊事來：“對了，這220窟，是否開放？”

“實在也是機遇偶合，恰好我爺爺的保藏品裡，有一張粉本。那張《五台山圖》部分草圖和這張粉本，就是我爺爺常常手不釋卷的藏品。”曾曉嬌說道。