“出去看看環境，一會兒用飯。”左登峰接過阿誰蘋果咬了一口，道家弟子不信佛祖，吃貢品不算不敬，彆的蘋果對於長時候沒有新奇蔬菜可吃的人具有極強的引誘力。

鬆林將食品一掃而空，世人清算安妥分開寺院向東飛掠，進入了職員麋集的城區……

中年和尚很快自書架上找出了三卷古籍，卷首寫有“用明記真”，下方小字為“戰國訂。”

“曉得，當時候佛教傳到日本不久，神玄門非常架空我們。”中年和尚連連點頭，因為表情極度嚴峻，他的腰一向彎著。

左登峰將那三卷古籍還給了中年和尚，騰出桌子，世人圍坐用飯，中年和尚將古籍放於原位，伉儷二人戰戰兢兢的站立在中間，不敢收回涓滴的聲響。

這是獨一的線索，第三卷古籍裡記錄的是以後的一些事情，說的是佛教如何被日本統治階層采取並由統治階層強迫官方信奉。

中年和尚聞言懦懦回身向大殿走去，左登峰提著木箱跟從在後，中年和尚唯恐左登峰於身後動手，一向側著身子向前挪，左登峰見狀快走幾步，走在了他的前麵。

“你曉得黑石山在哪兒嗎。”楊芷放下碗筷衝大頭問道。

中年和尚聞言連連點頭，嚴峻的挪向那條長凳，左登峰伸手錶示他坐下，他連連擺手，不敢就坐。

這裡是木製地板，中年和尚脫鞋而上，左登峰天然不會脫鞋，跟著他走向西側。

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“好。”鬆林和楊芷見左登峰拿了蘋果，頓時對他產生了親熱感，好的帶領就應當如許，不能離開大眾。

“左真人，屍犼在黑石山。”鬆林扒拉著米飯出言發問。

“河內國在現在的甚麼處所。”左登峰衝跪在中間的中年和尚問道，日本的跪相稱於中國的坐，隻是一種謙虛的坐姿，並不代表告饒。