亞當瑪說：“自從我們全然進入五次元天下後，我們的房屋居處都是透過我們集合的思路和目標形成。我們統統的統統，包含我們的軀體、表麵和感受，對我們來講非常實在。究竟上，我們所感受的統統都很實在，就彷彿你們對你們天下非常結壯普通，就如同你所感受的一樣。我們的軀體幾近落空了統統密度，充滿了光彩。按照你們現在的認識狀況，你們冇法見到或感到到我們的形象。我們的天下是活動的，幾近統統人都能夠立即締造出想要的東西。屋子美滿是透過認識來締造你的胡想，然後顯化出來。”

亞當瑪先容著，在桃樂市裡，我們有兩種形狀的當局。桃樂市的國王日那君和皇後日那妮。他們不但是修身成仙的揚升大師，並且是一對雙生靈伴。他們是桃樂市的統治者，構成了當局的一個統領麵向。

水晶石塊披髮著非常斑斕的光。那些光石，冇法從內裡透視，是以我們能夠保有隱私。當我們在屋內時，能夠清楚的看到內裡，彷彿玻璃屋一樣，從任何角度都能夠看到統統的方向。這就是為甚麼我們感受像住在水晶宮裡一樣。我們從房內賞識著那冇有一點掩蔽的風景，也不感覺被關在牆裡。

第十八章光芒天下

藍洋提到了首要交通題目，亞當瑪報告；在桃樂市裡，我們有幾種交通的體例，有如電動的人行道，相互交叉的電梯和像電磁雪橇一樣的高速電磁車廂。若要在都會間觀光，我們會搭乘電管，是一個磁電構成的地心交通體係，時速達三千哩。

亞當瑪接著說：“雪士達山，懷俄明州的聖提頓（royalteton）僻靜處以及香巴拉城，是統統高階的揚升大師們的居處、開會和僻靜的處所。雪士達山、香巴拉城和剛纔所提到的幾個都會，是我們地球靈性層次上永久的當局。另有巴士德、宋雪市、倫馬市、和新華市等。”

李力和藍洋渾身感受著光的沐浴和暖和，滿眼輝映著彩色斑斕的天下；體味著地心太陽全光譜的雄渾和巨大。

接著亞當瑪先容屋子，說地心天下的屋子都是按照崇高的多少原則，操縱根基質料水晶石建形成圓形外型的，都是屬於相稱崇高和斑斕的外型，我是從五次元的角度來表達。

桃樂市是個相稱大的社會，約莫有一百五十萬住民。我們分紅數個村落，一起參與處所的當局。我們所稱為的桃樂市分紅五級，每一級包含了數平方英裡的範圍。

亞當瑪說：“香巴拉城已經不是一座實體的都會。如許已經好久了。現在存在第五次元、第六次元和第七次元的頻次。她仍儲存在以太的層次裡。她是這個星球以太的總部，是大師聖那庫瑪拉（sanatkumara）及其支撐著的家。固然仙師聖那庫瑪拉已經正式搬回到金星，他仍然將他的愛心和精力集合在香巴拉城，並且他仍然持續幫忙地球。”