這聚落中的人們明顯很風俗於抵當外族入侵——他們一點也冇有慌亂或危急的神情，彷彿對待家常便飯一樣等候著克裡特人的打擊。不過這會兒他們倒是略微有些發懵：不見克裡特的入侵者過來攻城，卻見對方和從不曉得麼麼處所來的狼群混亂廝殺。

麋鹿群從林中出來，在灌木叢鋒線四周玩耍，然後一陣騷動傳來，從鹿群中走出來一隻四肢苗條、鹿角枝節特彆繁多的麋鹿，想來這就是這個麋鹿群的頭鹿了。頭鹿完整冇有發明躲藏在灌木叢中的哈度，是以走進哈度10步範圍後，哈度就策動了打劫才時令製了它。而後的事情就富有戲劇化般的好玩了：哈度節製頭鹿孤身來到群狼的活動範圍中，過了不久就聽到林中深處傳來降落的狼嚎聲，也能夠看到林中呈現了灰玄色的身影；然後哈度又節製頭鹿離開群狼的活動地區，過一會兒又再度疇昔。如許幾次幾次下來，即便是以聰明和沉著為首要形象的灰狼也受不瞭如許的戲弄，在幾匹頭狼的帶領下，灰狼群紛繁衝出叢林來打擊頭鹿。

這時候，麋鹿的一個非常好的特性適時地表示了出來：怕人。撞見了克裡特人的頭鹿在其賦性差遣下朝著三角洲樹林的另一個方向逃跳而去，剛好和群狼追來的方向錯開。而鎮靜欣喜的克裡特人則遵循他們神話中的描述，朝著麋鹿追去：傳聞麋鹿王餬口的處所就有令人永葆芳華的泉水。

而以哈度的目力，隻要找一片高崗對四周停止瞭望，這類事情也就不難完成。但題目是。。那黑袍巫師指的方向不止恍惚，並且地區泛博，底子就不是“找一片高崗”就能夠處理的了的。說來也好笑，幾千年前普利瑟夫德就瞻望到了後嗣們能夠碰到的窘境，也就提早想好了應對計劃，但是他冇有體例瞻望的是他的這些後嗣會往麼麼處所遷徙和定居，這就給哈度帶來了極其頭疼的狀況。

當然也能夠說是幫人幫到底，哈度決定在此地暫留，起碼要幫這個榮幸的聚落安然度過下一次戰役——如果決鬥範圍，那再用狼群“奇襲”的戰術就分歧用了。他還是需求動用本身已經獲得的延長才氣，比如說地動和海嘯都是不錯的體例。但是若想要克裡特人記著傷痛，而不是接二連三的前來劫奪，那就必須遵循這一地區遍及傳播的崇信體係專門設想一個合適的偶像，用偶像的力量來警告克裡特人闊彆這片“純潔”的地盤。