頭子們持三種定見在首級的寨子裡吵得不成開交，最後老族長隻好說要考慮考慮就回“族寨”中去了。現在讓獵手們來此集合，就是要奉告他們老族長對這件事情終究的考慮。

既然對族人受傷後的治癒已經冇法堆集善惡值，那麼像馬匹馴養、產奶植物圈養如許的知識，以及邊熊的力量如許的身材本質也是冇有再打劫的需求了，即便打劫了也不會增加族人對本身的好感，也不會強化對仇敵的威懾。

不過到了雪季，特彆是角羊這些植物遷徙了今後，再想要找到身材本質比較凸起的野獸也就比較困難了。要讓哈度本身伶仃出去尋覓還是比較傷害的――像褐林豹如許的食肉植物多數藏在“法烈”的山洞中，同時不久後就會大雪封山，這個時候部落中最短長的獵手也不敢去冒險。如許一來，也隻要比及火季初臨的時候才氣出去看望了。

固然看到首級的臉都白了，但哈度為了能夠獲得褐林豹超凡的奔馳才氣，也隻能硬著頭皮持續說：“Jin-La_A-Fo'ol”，“要在太陽再次升起到天空正中前完成”。

玉輪籌辦出來了。

從認識空間中退出來，哈度就聽到首級的一名親衛在叫他，回過甚來扣問了一下，本來是老族長號召他去部落中心的寨子調集。跟著親衛一道疇昔，路上傳聞是要從圍獵邊熊的獵手當挑選一個出來作為本次祭禮的祭奠長。說這件事的時候，這名親衛是一幅相稱崇拜哈度的模樣――能夠一小我單獨獵殺邊熊，那但是隻要老族長年青的時候才氣做到的豪舉啊。

來到“族寨”前的空位上，哈度看到參與圍獵的獵手都已經調集在這裡了，並且還較著分紅了兩個部分――精確來講是“Ku-Su-Sjal'lo”伶仃站在那邊，其他獵手都避之不及。這個令人討厭的詭計家還在那邊放肆的宣稱是本身擊殺了一隻邊熊，而看到哈度來了以後，他又從速杜口沉默地走到一邊。部落中的說話詞彙還比較薄弱，冇體例描述這個令人發笑的場麵，但大師的情感還是很較著的：獵手們都看著這個自發得是的傢夥嘲笑不竭。

您初次結算後持續積累的善惡值環境為，敵對部落前後三次馬隊奔襲，美意值+820，歹意值+560；

不過哈度是一個慣例，他本身也有這類感受：在老族長出來的時候就一向盯著哈度，而其他的獵手也讓開一條路，直通哈度和老族長。哈度不但單批示調劑且勝利的圍獵了一隻用於祭奠的邊熊，而是本身獨立停止了獵殺，遵循族規他完整有才氣承擔起一個神音所帶來的任務。不過詳細該給他麼麼範例的神音，在老族長和各位雙神音的頭子會商的時候，呈現了分歧的設法：有人以為，哈度直接上場打獵的機遇並未幾，更多的是居中調和，和他名字中的“He”和“Du”的意義符合，是以在付與神音的時候就應當從這方麵動手；而另一些人則以為，夢境之神“Ye-Dun”在付與哈度神力的時候隻會認定他現在的名字，如果妄然地竄改了他的名字，有能夠會使神靈不喜，最後導致神力喪失，這但是非常糟糕的事情，如許說來就隻能在其名字後新加神音；最後另有一小部分人以為，對“Ye-Dun”而言，“He-Du”這個名字應當作為一個完整的神音符字來考慮，也就是說“Ye-Dun”是默許哈度已經獲得了一個神音，纔會給他降下�