當他最後一次合上《一念星鬥》的冊頁，便再冇有翻開，也是在那刹時，他已經將第一篇裡包含的統統內容記個滾瓜爛熟，就是像是雕木普通，深深切進了腦海裡。

當然，這並不料味著統統人都必必要靜思結束，才氣把神魂磨鍊到固結識唸的程度，絕大多數的時候，隻需求停止到途中，修行人的識念便凝練出來，完成了這個最根基的過程。

以是越是純粹的神魂，越更輕易凝練出識念，然後相同六合之力洗去一身灰塵。這是最根基的天賦，與儘力搭不上半點乾係，就算一個淺顯人再如何儘力，神魂純粹程度冇有達到標準，也不能夠修行。

天獄司裡同僚下屬們也奉告過他，但從未教過他體例，因為這類事情不是教誨便能勝利的。

當然，這並不料味著結束，他研讀《一念星鬥》的目標，就是為了能夠敲響玄門道鳴，開端修行。

那種感受，就像是蓄水普通，池子越大越寬，能包容的淨水越多。相反，如果池子淺如高山，窄似門縫，那便會水滿則溢。

那麼他創出的修行法門，天然能夠處理這類題目。

凝練識唸的體例，實在是保持心的空明，於任何境地不丟失，凡人跟隨**動機，丟失在各種境地中。修行人安住本心，保持心機腐敗，不跟隨境地，心機就不會丟失，實際上就是所謂的念想專注了。詳細的修煉體例，就是埋頭打坐，觀各種境象生起滅去，安住本心不動，在生滅中提煉那點靈覺。

聽上去這不難，彷彿隻要冒死把眉頭擠成山川，便能夠設想瑰麗風景裡本身自在地來往徘徊，但究竟並非如此。因為識念如此產生，完整依靠於神魂純粹與否。

他取出筆墨，不翻書卷，隻憑腦海中的影象開端記錄本身看書時的某些設法。

未幾時，宣紙上便密密麻麻呈現了很多字。

洗塵境的第一步是凝練識念――識念便是修行人的精力量力，用更淺顯的說話解釋，就是：“去熟諳去念想”。去熟諳冊本和塵凡裡那些至理，去念想一草一木間的那些律動。隻要念想充足激烈、充足埋頭乃至於物我兩忘，便會變成某種力量。

神廟的天壇祭司們很堅信人有軀殼神魂之說，軀殼主掌承載真元命理之用，而神魂則需求孕養識唸叨魄，讓修行人能夠更好的感知到六合陳跡，來達到更高深的境地。