然後我倆一起剝開球果，一起數花籽的數量，一起計算每條弧線、直線、斜線應當播種的間距，一起按已經算好的間隔流傳，一起培土，一起用隨帶的礦泉水灌溉種子，水不敷了，又一起到四周的石泉用瓶子裝水來點灌，趁便在石泉那洗手洗臉。

海天佛國石四周，多老杆矮鬆，虯枝橫臥。當然，也有參天大樹，有枝乾矗立樹種各彆的樹林。如前常例，我們自不免拍攝留影。就在我決計尋覓最好拍攝地點時，有了個不測的欣喜，那就是我在一簇灌木叢的中間竟然發明瞭一簇鳶尾花叢，枝葉下的幾個石子坑裡竟然還都躺著好幾個球果。按照形狀判定，我猜想應當是鳶尾花子。

“心”形劃好了以後，我在內裡寫了個“喬”字，小喬也在內裡劃了個“劍”字。兩個字擺得很平靠得很緊。我將“喬”的一捺與“劍”的一撇連在一起，喻示著兩手相牽，永不分離。

“說實在的，我非常想和你在一起，但想到過不了多久就要和你彆離，回到各自的環境去餬口去事情了，內心一萬個捨不得。以是想在這和你一起蒔花籽，種成我們名字的形狀，等今後花籽抽芽長葉著花了，我們的名字也就烙在了大地上。名字連在一起，我們的心也會在一起的，預示著我們長悠長久。你情願麼？”

相傳1962年，郭沫若遊山，至佛頂山，信口而出“佛頂山頂佛”，並向同業者征下聯。郭的秘書出“天一閣一天”頂對，郭以為不妙。本地隨行的一個乾部出“雲扶石扶雲”以對，郭沫若非常讚美，傳為嘉話。雲扶石上有一小潭，如碗若缽，接受天露雨水，日積月累，清冽不腐，非常奇異。

小喬高興地說：“好的。”

到了那兒，我將果球放到了地上，對小喬說：“我們種在這泥地上好不好？”

鳶尾花有粗大的根，如刀的葉，強韌的生命力，是製造香水的質料，是以相稱受尊敬，被廣為種植。

說完，我順手在地上撿了一塊小石子。小喬也撿了一塊石子。我們先定好幾個點勾出表麵的大抵框架，然後就用石子在地上劃弧線了。我們俯身哈腰各畫一半。我提示小喬線條要劃粗劃深一些，免得種下的花籽被風吹跑被雨沖走。

走過香雲亭，便是個急轉的陡坡，路側聳峙一塊龐大的方形岩石，垂直麵雕刻著四個擘窠大字“海天佛國”，落款為“侯繼高”。明朝抗倭名將的手跡，彌足貴重。“海天佛國”的石上又疊一石，形狀好似傾斜之鐘，直指彼蒼。石上有摹崖題款“雲扶石”三字。