一整本《真幻寶典》，也不過是半晌的工夫就被複刻下來，藏在週週的靈域中。

本來藏典閣的人也不是那麼風雅，冊本本身是帶不出藏典閣的。

應當不太能夠。

祁歡正欲說話，俄然身後傳來一陣“窸窸窣窣”的聲音，祁歡心中警鈴高文。

不離洲有能夠凝神修行的修靈者，他們天然就覺得方外天下也是如此，並且比不離洲更好，更高階，更短長。

“青國修行者較少，常日裡冇甚麼特彆的細分，等你出到江湖，特彆是去到中洲，纔會曉得天外有天，外邊的天下對修行者有很明白的分彆，文籍也就有了詳確的不同。”

繁忙兩天後，祁歡終究停了下來。

“早有籌辦！”週週不慌不忙，“跟著我運轉周天，現學現教，我教你一招擬態修行。”

“修行文籍大抵上的分類，不過是功法、陣法、丹道和禦獸、煉器五門，此中功法為大宗，是其他四門的根本，其他四門的呈現和生長說到底也是在為功法停止幫助和彌補。”

魔高一尺道高一丈，有些人以為不帶原著我帶謄寫本總能夠了吧？藏典閣也知心腸為你想到了。

整整兩天時候裡，他天然冇有健忘阿誰鳩老說過的話，第三名的摩岩也進了藏典閣，隻是他隻要一天的時候能夠待在藏典閣。

簡言之，淺顯人底子就用不了這螢石，拿出去也比不上翡翠黃金等物，最後天然值不了幾個錢。

他走到幻景類功法前，終究在最後一列書架上看到了淩楚要的書《真幻寶典》。

此中有本誌怪小說挺成心機，講的是人們以為，在不離洲以外，另有另一方六合，那邊是真正神仙的天下，人們“乘虛如履實，寢虛若處床”，這裡的人餐風飲露，生來如此不消修行，仿若西方極樂天下。

祁歡大抵體味檢察漫衍圖以後，發明實在關於修行的冊本隻占到全部藏典閣的十二分之一。

這可真是有點兒東西，不就跟當代拿個手機查圖書館的冊本漫衍圖差未幾嗎？

他頂著兩個黑眼圈擺擺手，“不可了，太累，得歇歇。”

祁歡先在全部藏典閣隨便打轉，發明統統的書皆分門彆類停止歸置。但是藏典閣並不像祁歡想的那樣滿是修行相乾的東西，反倒有很多士農工商、土木修建等書。

“你擔憂的題目彆人早給你想到了。用靈力刻‘天賦-幻景’四字在玉簡上，它會指引你詳細的位置。”

祁歡聽得細心，在青國，並冇有甚麼丹道、陣法之說，明顯他們還逗留在最後的修行階段。