不負如來不負卿_第十二章:為什麼出家 首頁

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“羅什,實在大乘是在小乘上生長得來,二者並不對峙。佛陀創佛教,是為反對婆羅門教,反對種姓軌製,以是教義簡樸。修行體例參考了當時風行的苦修,講究小我儘力,求得擺脫。但是期間在生長,小乘範圍便閃現出來。”

“王舅要我出家,幫手他措置國事。”

那天課程結束後,他走到門口,看了看星輝閃爍的天幕:“明天氣候應當會放晴。”

他的早慧是出了名的。記得他的傳記中便記錄他七歲削髮時“從師受經,日誦千偈。偈有三十二字,凡三萬二千言。”不但隻是每天要記著這三萬兩千字,他還完整瞭解那些難懂的佛經。“師授其義,即自通達,無幽不暢。”。如許的智商,也就愛因斯坦,霍金能比了。我估計讓他背圓周率,準能破吉尼斯記錄。

記得在他傳記裡說:當他展開《放光經》讀誦時,俄然隻見空缺的木牒。他曉得是魔暗中搗蛋,而誦經的決計更加堅毅。因而魔力見效,經文的筆跡當即閃現,他便持續學習。俄然聽到空中傳來一個聲音:“你是有聰明的人,如何需求讀《放光經》呢?”他答覆:“你是小魔,應速拜彆!我的情意如同大地,不成涓滴被轉動。”

“之前習法,師父們奉告我,要通過修行,自我擺脫,了存亡,離貪愛,才氣達到此岸之涅槃。我在罽賓便跟從得道高僧盤頭達多習小乘佛法,有四百萬言,都是講如何修行得證大果。但是……”

“以是母親問我是否情願削髮。我曉得削髮能跟母親在一起,便承諾了。”

“因為你是鳩摩羅什啊!”

佛陀釋加牟尼死時並冇有留下能夠奉為標準如同基督教《聖經》伊斯蘭教《可蘭經》一樣的經文,當時佛教也隻是印度浩繁宗教裡不太顯眼的一支。並且從佛陀期間開端,佛教就已經有分支,比如佛陀的堂弟提婆達多,就另立門派。

我昂首朗聲說:“而大乘倒是渡人,你隻需膜拜誦佛,便能成佛。如許,不消削髮,居士也能夠成佛,就能處理人與出產的衝突,居士能夠結婚,也就處理了人類繁衍的題目。以是,佛教能被當權者接管,才氣傳播更廣,有更多信徒。即所謂佛光普照,普渡眾生。”

他臉上掃過一絲不快,悶悶地吐氣:“回龜茲後,羅什師從大師卑摩羅叉學習《十誦律》。凡是我提及大乘,不獨卑摩羅叉大師,其他師尊都斥為外道謬論。羅什無從學習,深覺得苦。”

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