莫裡代伊是一名七十多歲的老者，德利穆塞的鎮民都喜好稱其為“如同父親般的先知”，鎮民如果有甚麼困頓、迷惑，都會找到莫裡代伊，要求指引。很大程度上，莫裡代伊就是德利穆塞的法律、權威。

莫裡代伊真的是一名非常細心的老者，他接待孩子們吃零食，是但願孩子們不要等閒的走削髮門。在戰役年代，來了一群不明身份的人凡是是凶多吉少。少讓孩子打仗到驚駭，這是這位“先知”獨一能做的事情。

黎巴嫩內戰發作後，全部百姓就處在了水深熾熱當中，因為黎巴嫩是一個多教派國度，約130萬的人丁，基督教與伊.斯蘭教的人丁比例為6∶5，因為宗教衝突形成人與人之間的衝突，在黎巴嫩這個國度裡是屢見不鮮的。當黎巴嫩內戰發作後，一旦有一幫派占上風後，那就會呈現慘絕人寰的搏鬥行動。黎巴嫩貝魯特大搏鬥就是諸多搏鬥中，最為“臭名遠揚”的一次反.人類行動。

當莫裡代伊帶著鎮裡的年青小夥們來到了鎮口，碰到了孩子口中所說的“不明身份”之人，大師都傻了，有衝動的哭了，更有甚者，都已經跑向了那群不明身份的人......

這一群人有穿戴黑袍的、也有白袍的，更有衣衫襤褸的，他們行動盤跚，朝著德利穆塞的小鎮走來，幾名小男孩看的逼真，多年的戰役讓這些孩子們不再純真，他們有了危急認識，見這些來者並不熟諳，紛繁因而紛繁跑回鎮中，奉告這鎮裡最為德高望重的鎮長，也是這個鎮最高的宗教精力魁首――莫裡代伊。

在戰役年代，能夠挑選流亡的，凡是都是有點本領的人。不曉得大師能不能瞭解這一觀點？筆者感覺有需求就避禍的事件向處在戰役年代的讀者們做一個提高。

在說這段反.人.類事件之前，我們先來看一件非常奇特的事情：1982年9月22日，氣候秋高氣爽，豔陽高照，是可貴的一個好氣候，黎敘邊疆上的小鎮德利穆塞（編者按：為製止大師對號入坐，這裡用的小鎮名為化名，黎敘邊疆指的是黎巴嫩和敘利亞相鄰處）鎮口，有幾名穿戴穆.斯林衣服的小男孩在玩耍著，也不曉得如何了，俄然烏雲密佈，全部天空俄然暗了下來，那幾名小男孩或許是深受穆.斯林宗教的影響，見氣候俄然詭譎多變，堅信真主顯靈，紛繁停止玩耍，膜拜在地禱告了起來，亦或是真有真主顯靈，顛末這幾名小男孩的禱告，氣候又陰沉了起來，那幾名小男孩禱告結束，展開雙眼，見氣候放晴，紛繁喝彩雀躍，感覺本身的禱告有被真主聽到，鎮靜不已。合法這些孩子們要回家把這禱告成真的事情奉告自家父母的時候，通往德利穆塞的獨一門路上，呈現了一群人......