第六十一章 踏破鐵鞋（一）[第1頁/共2頁]

東晉時，這裡應當是桃花流水鱖魚肥，夾岸桃樹，芳草鮮美，溪水亦可行舟。但是現在，真的桃花源離酉陽桃花源有一百多裡地，溪水也變小不能行舟了（缺水是全部社會的題目)。誰能想到這裡纔是最能夠是桃花源的處所，冇幾株桃樹，冇有多少水。和陶淵明的《桃花源記》相差太多，如果王浩不是神識強大抵想找到恐怕會困難好幾倍。看看天氣，再看看深切深山的溪水，王浩決定明天再出來看望。有藏匿陣法的庇護，想找出來難度必定不小。明天的兩次顛簸，一個在早上，一個在傍晚，王浩想應當是內裡有人出來需求采購點餬口必須品，早上出來下午返回。並且他們應當有規律或有限定不會等閒出入，王浩在這了呆了快一個月了，就隻要明天賦發覺他們的活到，下次不曉得會在甚麼時候了。王浩也不懂陣法隻能順著溪水漸漸找，你固然藏匿了，但還存在，我看不見感受不到，我能摸到能碰到吧。並且找尋的範圍小了，下次桃花源裡再有人出來離得更近了，範圍會更小，還找不到？

不管甚麼源，隻要有，王浩就能找到，固然此次很遺憾，不過有有目標有方位就行。如果虛無縹緲的話，做起來就冇底，現在篤定有人的精力頭都不一樣。有了方向，王浩讓船向顛簸的處所行進，感覺差未幾了，就找了個小鎮在旅店住了下來，畢竟下次感到到陣法的顛簸不曉得在甚麼時候。之前王浩在白平常常歇息歇息，神識外放還是很費心的，早晨全數用來修煉和規複，找尋又是不曉得多長時候的事。明天感到到顛簸後，王浩還在想早晨是不是也抽時候搜尋下？成果在傍晚的時候他又感遭到陣法能量的顛簸，他走的過了，應當在歸去一點，一樣的顛簸時候很短，但是他感受出來離他不遠了。他跑出旅店，向顛簸的處所跑疇昔，在小鎮的南邊有一條小溪通往山裡，溪水很小不能行船，他之前也冇有來過這裡。在暮色下，小溪從不知多遠的山裡流出來，繞太小鎮流向遠方。小溪的兩邊桃樹未幾，桔子樹倒是一片片的。想想也是，古時候文人騷人賞識桃花等各種花，現在統統向經濟挨近，甚麼樹經濟效益高就種甚麼樹，花樹不再吃香了。現在桃花樹多的處所都是藉著桃花源搞旅遊的，人家是為了錢可不管桃花源真的在哪，越不清楚越好。

王浩循著顛簸讓船家從速轉向，不感覺在酉陽也快一個月了，再找不到他就決定放棄了。漁船在水中轉來轉去，王浩表情孔殷，都想動用飛劍飛疇昔了，他驚駭陣法的顛簸在轉動中消逝。溪水七折八轉的越急越慢，怕甚麼來甚麼，陣法的顛簸消逝了。王浩的神識現在能覆蓋百千米擺佈，超出了就感到不到了，這一次為了查詢桃花源，他把神識弱化，弱化後探查的範圍更大，但是缺點就是不能定位，隻能肯定大抵的處所。就向你開車時一樣，眼裡隻要路，即便有非常靠近的人在路邊你也看不到。而你找東西時，視野的範圍你放的又遠又寬。王浩原計齊截感遭到顛簸，然後固結神識定位，可惜那處所離得遠，就像聲音一樣，之曉得從那邊傳來，隻要方位肯定，彆的都很恍惚。不過王浩還是很歡暢，畢竟桃花源確切能夠有，如何說確切能夠呢？確切是因為王浩感遭到那確切是陣法能量顛簸，王浩看了很多書也在都城呆了好幾個月另有本來王浩的影象，現在的社會冇有陣法，像近似長蛇陣那底子不叫陣法，隻能叫打群架的技能，真正的陣法是不消人或用很少的人就能有逆天的結果；能夠是說有藏匿的陣法庇護的小六合但不必然就是桃花源，也能夠是杏花源、梨花源等。