全文落筆，驀地間，紙頁上的聖道偉力突破屋頂，中轉十萬丈高空，此中金光異彩，好似要掩蔽陽光，周遭萬裡的生靈都清楚可見。

“所謂五事，道者，令民以上同意也，群眾與君主同欲，則能夠發兵矣。故能夠與之死，能夠與之生，而不畏危……”

蘇儀一下子援引了杜牧、梅堯臣與賈林三人對將帥才氣的註解，在落筆之時，普天之下的考場儘皆狠惡一震，統統凝集了軍心的仕子驀地心臟一突，即便是冇有軍心的人，練兵場內的自我雕像也在輕微顫栗。

蘇儀寫下最後一個“也”字，俄然間，桌麵上的紙頁騰空而起，好似被風捲動的旗號，又好像海風吹拂的碧波，在空中搖擺著妖異的跳舞。

“竟然是傳世註解問世？！”項從流緊握雙拳又放開，眼中閃過一抹喜意，再也難保常日裡的暖和神采。

“人族團體對《孫子兵法》的貫穿又能加快一步。”仇院事淺笑點頭。

蘇儀心胸淡淡的欣喜，退出練兵場，看向麵前的試題，破題的五十幾字變成了較淡的灰色，但不影響瀏覽。

……

一篇試策竟然能吸引幾十位先賢的意念圍觀，的確聞所未聞，州官們都有一種預感，這座考場，將出世一篇前無前人、後無來者的斑斕華章！

因而蘇儀搜腸刮肚，援引了《管子・參患》的原文。

隻要群眾支撐戰役，君主才氣策動戰役，群眾不支撐，則按兵不動，製止激發民怨；而天時天時自不消多說，蘇儀用了很簡短的說話，言簡意賅地將其闡述出來，卻也一目瞭然。

“故計必先定而兵出於竟，計不決而兵出於竟，則戰之自敗，攻之自毀者也。”

蘇儀在練兵場檢察竄改的時候，武廟的很多先賢雕塑和牌位悄悄顫栗，一縷縷意念從中湧出，爭相遊向蘇儀的考房方向，在天空中諦視著他。

麵對這等異象，蘇儀心湖不驚，一心沉入筆下的文章中，彷彿墮入了忘我的狀況。

然後蘇儀開端注破題的後半段。

在寫作的同時，蘇儀儘量援引後代對《孫子兵法》的註解，並在此中插入很多史實戰例用於左證或反證，極大地加強了筆下文章的壓服力。

這四個字被將星的光彩遮擋，若非是此次異象，蘇儀恐怕永久都重視不到。

這一筆，蘇儀直接概括了五條聖道！

考房內，蘇儀麵對著懸浮在空中的紙頁，一頭霧水，隨後又見到紙麵上破題的五十幾字如同活了普通，竟然化蝶飛舞，接連不竭地鑽入他的眉心當中。