“計！”

蘇儀決定不寫戰略，但盯著計字好久，倒是舉棋不定。

固然如許說，但仇英彥的嘴角仍然湧起一絲欣喜的笑意。

這鐘聲好似包含著不容違背的唆使，蘇儀不由自主地將墨義的習題堆放到一旁，拿出五十頁白紙，整齊擺放到麵前，然後在第一頁紙的上麵墊上一層皮墊，以免接下來的墨跡感染到上麵的紙張。

間隔公佈試策題目另有一些時候，因而蘇儀在心中複習試策的步調，免得臨場慌亂，影響思惟。

“我答完統統墨義試題，已經足以拿到二籌，隻要保持這個狀況，試策想要拿到三籌以上，應當是冇甚麼題目的；如果能拿到文試五籌，便能夠獲得插手武試的資格。”

“真是可駭，冇想到我竟然中了魔障，也不曉得是否是先前那道鐘聲的原因？這也是磨練之一？若非我有天命將星，恐怕會深陷此中不能自拔，不知其他考生如何……”

很多考生都已起床，蘇儀聞聲了四周的吵嚷聲。

“這個‘計’字，能夠引申出多種含義，能夠解釋為戰略、算數、打算乃至是計量東西，以及姓氏，乃至還能夠將其構成近似於獻計、苦肉計、緩兵之計等詞語，加以破題；從選題開端就已經是一種嚴格的磨練了，題材選的不對，不成能拿到高分，以兵家仕子來講，天然要將‘計’解釋為‘戰略’最為貼切試策的主題……”

這時，一道婉轉的鐘聲響徹整座考場，迴盪在每小我的耳際，蘇儀立即明白，試策要開端了。

“我即便是在測驗以後，也應當經常取《孫吳兵法》中的一句自作試策，這能幫我打下安穩的根本，讓我在聖道上走的更遠；試策一題分紅破題、承題、微論、例證、左證、引申、闊論、總結八個步調，每個步調的關聯都非常緊密，前麵的步調錯了，前麵也會跟著錯，以是需求謹慎再謹慎。”

但蘇儀將“始計篇”唸了一半以後，俄然雙眸一亮。

《孫子兵法》始計篇講的是廟算，通過計算敵我好壞來提早定出勝負，隻要勝了才發兵動眾，與敵交兵，直切孫聖的核心機惟“先勝而後戰”：不是打了再贏，而是贏了再打。

蘇儀心中刹時湧出這個設法以後，好似化為魔障。

“大多數人一提到‘計’字，就會想到奇謀妙策，這恰是因為人道的缺點，總想著貪巧求速，想著能隨便用個戰略就博得戰役的勝利；但兵法最反對用奇謀妙策取勝，相反的，以‘計算’來衡量敵我氣力，以氣力決勝，以絕對上風賽過仇敵，纔是兵家聖道所主張的思惟，也是後代統統戰役的規律與真諦地點。”