從而很多人從《品三國》開端，去學習汗青，研討汗青，從汗青中找到能夠開導本身的東西。

但相對於彆的的小說名著，論中國人的熟諳程度，三國無疑是占了比較多的便宜的。

對於林言喜好的阿誰女孩子，為甚麼挑選寫三國，林靜能夠猜到一點。

用誰都懂的說話講他們不曉得的事！

林靜冇有理睬梁音寧那滑頭的目光，因為弟弟林言的一句“很難懂”提示了她，她有些奇特的朝弟弟林言問道：“你喜好的阿誰女孩子，她為甚麼要去讀《三國誌》？”

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固然或許這個一點相對於汗青的形象並不是那麼精確。

對於很多事情，困難是一回事，有冇有勇氣嘗試著去做又是另一回事，世上無難事隻怕故意人就是這個事理。

當然，林靜如許的穿越者例外。

這是《百家講壇》的主旨之一，也是易中天先生品讀三國的主旨。

有人說，中國傳統文明是一座金山，但我們的青少年貧乏開采的才氣。

“三英戰呂布”、“溫酒斬華雄”、“趙雲單騎救主”、“張飛威震長阪橋”、“草船借箭”、“空城計”、“諸葛亮七擒孟獲”……

而為了讓喜好汗青，喜好三國汗青，而又因為古文望而卻步的人，因而易中天先生寫出了《品三國》。

先不說甚麼大俗或者風雅的事，就隻不過《品三國》讓很多人，俄然熟諳到，本來中國的汗青是如此之風趣的！

就彷彿清初的毛宗崗，在評點《三國演義》時將明朝的楊慎寫的一首詞――《臨江仙》作為楔子，放在了《三國演義》的卷首所寫的那樣：滾滾長江東逝水，浪花淘儘豪傑。是非成敗轉頭空，青山還是在，幾度落日紅。白髮漁樵江渚上，慣看秋月東風。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。

引領潮流，單憑這一點，就已經是非常了不起的成績了。

對林言，《品三國》能夠讓他輕而易舉的就體味到三國的汗青，還能夠是以而追到他喜好的女孩。

《品三國》與《明朝那些事兒》都寫得非常的風趣，《品三國》比起《明朝那些事兒》，在說話氣勢上詼諧得來更加的美好。內容上，《明朝那些事兒》是寫汗青的年代記，而《品三國》是闡發、總結和歸納汗青。

就像是林言和他喜好的阿誰女孩子，讀《三國誌》一樣。

林靜看著弟弟臉上的期盼和希冀，思路不由得飛到了天涯去。

“阿言，這個女孩值得去追啊。”林靜淺笑著說道。