街上行人希少，頭戴僧帽，身穿僧袍，身上揹著竹竿，竹竿上掛著紅燈籠的和尚，敲動手中的鐵牌報時：“寅時。”

用木簪挽著頭髮，頭戴紅色芍藥花，身穿淺灰色曲裾的娘說道：“沈郎，許是江翁翁給你托夢了。清容，言律，你們辦結婚滿月宴那天，你爹和江翁翁一下午都鄙人象棋，你爹提起過螺螄粉，江翁翁說想嚐嚐，第二天中午，你爹帶著江翁翁去吃螺螄粉，江翁翁感覺不加筍的螺螄粉好吃。”

一些文武官員連續舉起笏板，說出本身的觀點。

頭戴三梁冠，身穿朝服，腰上佩著銅佩和綠色綬帶的右諫議大夫，兼任翰林學士，兼職代理太常寺的禮官範鎮，當即舉起笏板辯駁道：“事關國事，陛下該當站在宗廟社稷的角度來看題目，微臣以為，濮安懿王該當稱作‘皇伯’。”語畢，範鎮放平笏板。

廳堂四周的空位前，搭起紅色的帷幕，帷幕的正中心，吊掛著竹簾，竹簾上用白紙寫著一個“奠”字，賬幕內吊掛著輓聯和一張白布，白布上寫字：恭承惠吊，白佈下，放著祭桌，桌上鋪著白麻布做成的桌帷，桌帷上繡著玄色的“奠”字，桌上放著酒杯，銅製長明燈，一籃子白芍藥和繡球花，生果，肉食，賬幕前，放著很多捆黃紙和一些火盆，一些人跪在白麻布墊上，在火盆前燒起黃紙。

言律又說道：“娘子，鄒大郎的挽金，我出了三兩白銀，江翁翁的挽金由娘子來決定。”

說完，麻蟲和我相互作揖道彆。我內心非常震驚，本來麻蟲他們是去交戰了，他們分開的這些日子，開封府和相國寺的牆上，都冇有貼著和戰事有關的佈告，或許是朝廷不想讓我們百姓因為戰事感到發急。我隻見過鄒大郎兩次，客歲在淩三郎書坊，鄒大郎說過“生是大宋人，死是大宋魂，任君查驗”這句話，我對此印象頗深，冇想到鄒大郎一語成讖。

頭戴三梁冠，身穿朝服，腰上佩帶銀佩和紫色綬帶，任職資政殿學士的梁度舉起笏板說道：“陛下，濮安懿王不管是稱作‘皇伯’還是‘皇考’，都會讓陛下引發爭議。微臣鄙見，濮安懿王當按製冊格局，稱呼‘皇親’，一來，這裡的‘親’能夠指父母，二來，這裡的‘親’也能夠指‘支屬’。”語畢，梁度放下笏板。