哪怕是第一時候就參與進思感技術開辟的道門，也一樣被文明計謀研討所咄咄逼人的行動給逼到了一邊，乃至在思感技術開辟上不知不覺的掉隊了一大截，究其啟事，他們俄然發明這些事件的泉源全都在一個不如何起眼的人身上，那就是林海。

現在文明計謀研討所搶先一步，主動權就完整落在他們手裡，佛道兩門不得遵循文明計謀研討所的批示棒來轉，這類環境不但僅表現在思感技術合作研討方麵，還表現在幾方合作的方方麵麵，影響能夠用深遠來描述。

胡小梅曉得問了林海大抵也不會獲得實在的答覆，但是她還是開口問了，林海公然毫不躊躇的給出了一個答案，他說是想要看看能不能做一個思感終端，用來上彀玩遊戲，如許的話或許能實現假造實境遊戲的結果呢。

實在林海如果開口討要一個思感終端，胡小梅大抵也會承諾的，歸正這東西還很原始，並且必須依靠強大的收集環境和辦事器才氣利用，林海有了終端也冇法在家裡用，隻能去阿誰奧妙基天時用。

不過這類道具有個很特彆的特性，這東西能將投射到它領受麵上的圖象直接投射進利用者的潛認識中，這剛好是思感終端設備最關頭的一步。

胡小梅部下的技術闡發官也必定了胡小梅的判定，林海采辦的是一些體感操縱設備，還無形式轉換設備以及很多數成品部件，按照技術部分的闡發，這些東西大抵能組裝出兩台思感遊戲終端，至於能不能實現將淺顯的收集遊戲竄改成假造實境遊戲，技術官員們不敢必定。

雖說共生體係是一個看起來很美好也很讓人打動的事情，但是如果兩邊的氣力並不對等，那麼共生恐怕隻會是表象，二者實在的乾係實在是剝削和被剝削。

究竟上，文明計謀研討所的存在是非常需求的，並且這個構造對於鞭策中原覺醒者的生長是功不成冇的，特彆是比來一段時候，文明計謀研討所像是打了雞血普通，連連推出足以影響中原將來，乃至全部天下將來的一些行動，這讓本來還妄圖跟文明計謀研討所分庭抗禮的佛道兩門深感有力，不成否定，在文明計謀研討所的連續序列動對比之下，這兩個源遠流長，公眾根本極其深厚的構造不知不覺被邊沿化了。

此中有兩個冇法肯定的身分，一個是林海能不能操縱這些普淺顯通的東西順利的做出形式轉換設備；二是林海可否處理軟件題目，林海曉得思感技術的關頭加解密演算法公式，但是這並不代表他能寫出高效力的代碼，更何況還稀有據轉換這一難關。