他們目送她們一起遠去，然後也上路向臨安進發。

蘇振說：“我這一個小大夫，剛好能贍養本身，現在到這裡，隻怕連本身都養不活了，還怎贍養大師。”

臨安作為南宋都城，天子腳下，馮毅等人都是心生神馳，便不竭向施林問起臨安的一些環境。

而馮毅還在考慮著他們光臨安以後的生存題目。

馮毅說：“靠真材實說就不怕人家不能接管，並且，我不是叫你去給人家打工，而是讓你本身開醫館當老闆，這還怕掙不到錢嗎？”

蘇振想了想說：“你說的也有事理，起碼當代醫學是以科學實際為按照的，不但是純真的實際學說，當代的醫學理念是前人不具有的。就拿中草藥來講，當代的大夫對藥物的熟諳都是來自醫書，冇有當代的藥理知識為根本，對藥物對人體的感化和副感化另有毒性的方麵的體味不全麵，另有過分科學所謂的陰陽五行之說，更有些神棍，以科學亂來人，拿香灰符水治病，能夠說，很多病人不是病死的，而是被醫死的。”

金姑說：“不，你不能跟我們去，師父是削髮人，我們又都是女的，你去多有不便，並且，我師父和我姐也不肯意讓你跟去的。”

馮毅說：“女人會因為男人對她好，為她支出和捐軀而打動，這世上有些女人會因為一點點打動就把本身賣了；也有些女人在打動之餘還會考慮很多東西，比如她會想你的支出和捐軀是否隻是一時打動，還是能夠一輩子的對峙；另有的女人打動過後她甘願痛苦放棄也不想讓你為她支出和捐軀。”

馮毅說：“如許說，你們就得兩地分開了，這裡又冇電話冇QQ,寫信也超不便利，這相思苦可就難過了。”

蘇振絕望的問：“那我們甚麼時候才氣再見？”

以是，他現在隻要把但願壓在蘇振身上了。

蘇振說：“但是，我這些知識在這不曉得能不能被接管，並且我一小我也養不活我們幾小我。”

他跟蘇振籌議說：“兄弟，到了臨安以後，我們這些人就得全希冀你了。”

金姑搖了點頭說：“冇甚麼。”

第二天，斷塵師徒三人正式和他們彆離，分道去廬山了。

這一起上來，鐘嚴給他那筆錢已花去很多，現在同業的幾小我身上根基上都冇甚麼錢在身的，都得吃他的。等去光臨安，他的錢也不剩多少了，還得扶養他們，等把他也啃完了，他們能夠就得要飯睡大街或去偷去搶了，他還談甚麼去重新尋求要嗬？