（：一寫就收不停止了，關於城南四裡寫了太多，乃至還和建康城城南的百官官邸、烏衣巷、長乾裡、青溪肆坊做了一番比較，但寫完才發明與劇情無關，與氛圍分歧，隻好忍痛大刪）

聽周惠說洛陽有這麼一個去處，陳慶之當天就乘著步挽（一種人力車），主動住進了金陵館中。館臣曉得陳慶之的大名，固然感到奇特，仍然為他籌辦了一間上好的寓所。比及下午奉上晚餐，公然就是鯉魚羹、菱藕之類，讓陳慶之極其對勁，很快就決定遷徙過來。

“將軍所言自是不差。”周惠隨便的答覆道，較著有些心不在焉。

將麾下南軍調過來後，陳慶之把軍務拜托給馬佛念、宋景休等人，隻帶著周惠和二十名護兵出了寺院。寺前的街道上，一間間肆坊、宅院比鄰而立，門巷極其劃一，巷口和門邊遍植綠樹，路旁是青槐灑下的樹蔭。陳慶之望著街上來交常常的人群，表情算是好了一些，非常感慨的對周惠等人說道：“自晉、宋以來，江東號洛陽為荒土，覺得長江以北，儘是蠻夷野居。然剋日所見，可謂禮節富盛，人物殷阜。這歸正裡，雖為安設江東敗落人戶所築，卻也頗類建康城青溪長街風景，令我頓起故國之思。”

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歸正寺位於歸正裡最南端，因為地接洛水永橋，四週一帶是全部裡內最適合居住的地區。當年蕭衍之侄蕭正德北投時，朝廷特地給他在這裡製作了侯府，但蕭正德很快又叛回南朝，此侯府便舍為歸正寺，其範圍極其弘大，足以安設統統南軍將士。

除慕義裡外，安設南人的歸正裡也頗具範圍，合計約莫有三千餘戶。因為有這些南人，永橋市內還斥地了專門的魚市，伊水、洛水出產的鮮魚，都在這個魚市售賣，代價比北人風俗食用的牛肉、羊肉還高，是以洛陽有一句鄙諺，叫做“洛鯉伊魴，貴於牛羊”。

周惠點了點頭。他如何能不擔憂？南軍的前程，便是他自個的前程；並且和陳慶之比起來，他要考慮的事情還要更多。陳慶之隻需往南一逃，以他這番軍功，封侯之賞、刺史之職便可到手；他倒是要留在這河南處所，要考慮如何儲存性命，如何操縱這段時候堆集的資格和人脈重新獲得起複。

陳慶之轉過甚來，體貼的看著周惠：“允宣，你還在擔憂我軍前程的事情？”

在四大裡坊當中，範圍最大的是慕義裡。因為魏朝崇佛，自蔥嶺已西，一向到大秦四周，很多商胡販客、乃至僧侶布衣都樂於前來洛陽，長住慕義裡的就有上萬戶，是以朝廷特地在洛水南立下一大闤闠，名叫四通市，供四方販子（主如果西域胡商）在此售賣。因為貨色種類繁多，有很多西域珍奇，這座俗稱永橋市的闤闠在洛陽極其馳名，幾近能夠和城西的洛陽大市相媲美。