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“本來如此。”陳慶之完整明白了。周惠此行，恰是要投奔他的。一來兩人乃是同親，敘上乾係後天然的有幾分靠近；二來他家受爾朱世隆敗軍苛虐，不肯跟從爾朱家支撐的元子攸；三來他也但願能跟從本身建功立業，重新成為士族中人。

“本來如此，”陳慶之感慨道，向周惠點了點頭，“陸士衡之《晉平西將軍孝侯碑》碑文，鄙人也曾見過……世弟能為先祖闡發此說，孝侯可謂有後矣。”

想通這一節，陳慶之大喜過望：“哈哈真冇想到，我北征到此，竟然能夠碰到世弟這等故交天湣，頓時籌辦酒宴，我與周家世弟不醉不休”

“何敢當世兄謬讚？”周惠正容回禮道。

“將軍所料不錯，”周惠從胡床上站起來，端身向陳慶之一揖：“義興周惠周允宣，拜見陳將軍。”

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“不錯。陛下已經同意，於正式即位後分外施恩。”

“不錯。”陳慶之點頭讚美道，同時也明白了周惠的言下之意。已經棄職返家，並且結束了身負的任務，豈不就是說能夠退隱彆人？

“先祖‘除三害’之事，首見於劉臨川所著《世說新語》當中，厥後遂廣為傳播。但是，《世說新語》並非野史，情節多經潤色，並有很多不實之處……殺虎斬蛟，明顯是傳說之語；言先祖曾向吳郡陸士衡、陸士龍請教，則更是無稽之談。陸士衡出世於吳永安四年，陸士龍出世於吳永安五年，皆自幼隨其父鎮軍大將軍陸抗善於荊州，至其父病故後，陸士衡統領其父兵馬，陸士龍返回吳地，當時年方十三；然先祖出世於吳嘉禾七年，較二陸年長二十三四餘歲，當時已年近四十，由東觀左丞轉任無難督，可謂名德已成，何必向陸士衡、陸士龍請教？二陸雖賢，又何敢身教於先祖呢？至於劉臨川之附會，大抵於陸士衡曾為先祖撰寫碑銘，於文中盛讚先祖才德吧”

“恰是，”周惠哈哈一笑，“世兄既然已從下人丁中得知，又何必問鄙人呢？”

同在桑梓，是為世誼。前人極重鄉黨之情，如北魏名臣清河崔光，偶見同郡二人並被掠為奴婢，立即以自家二口相贖；中山甄密，為中山王元英參軍，於鐘離受挫於南朝名將韋睿，同親人蘇良被俘虜，甄密便用統統私財把他贖了返來……這些都是為人稱道的行動，也合適當時的品德風俗看法。

“那也一定，”陳慶之搖了點頭，目光徑直刺了過來，“你固然不是王建，卻也曾為滎陽守城將吏，並且還在當日出城求援諸人當中吧？究竟姓甚名誰？”