山丘之上，嘎嘎將牧鞭插在地上，仰躺在那邊，看著天空發楞。

嘎嘎數不清他們有多少，因為太多了，非常多，比他放牧的羊群還要多。

但多數去過草原的人，就再也不會想到那邊去了。

因而，這裡也就成了流浪者的故裡。

當有一天，他放牧的時候看到了她的屍身，像統統的仆從一樣，被扔在草原上，任憑禿鷲啄食。

形成混亂的啟事有很多，最首要的一點就是，突厥人南下牧馬了。

但此次，這個叫嘎嘎的不利孩子終究迎來了榮幸之神的眷顧，一支利箭射過來，精確的一箭射穿了貴族的咽喉，將他射下了戰馬。

仇恨付與了他莫大的力量，哢嚓一聲，他一下就掰斷了對方的腰。

應當是那些出去的兵士返來了，或者是一群路過這裡的野馬，鹿群甚麼的。

作為一個仆從，如許的時候可未幾。

匈奴人的後嗣，契丹人的旁支，柔然人的仆從，黨項人的背叛，被隋人趕出來的鬥爭失利者，等等等等，都在這裡聚族而居。

兩個他極其悔恨的傢夥，他兒時的玩伴，一個在他眼中，如同精靈般的女孩兒，被科思力支出了帳篷，然後又交給了他的兒子。

嘎嘎看的很清楚，逃向這裡的是科思力和他的兒子卡孫圖。

不過到了大業年間，他們的日子又艱钜了起來。

從大業十年的春季開端，一向亂到大業十一年。

草原的美是單調而古板的，並且，這裡除了青草和蜿蜒而過的河道，就冇有任何對人類有所意義的東西了。

紅色的皮袍子，圓頂翻毛皮帽子，翹頭皮靴，飄蕩在風中的狼尾，披髮結辮，突厥人。

而在隋大業十年，雲中草原上的壓迫與抵擋，殛斃與求生的戲碼，一下便來到了飛騰處。

安好和寧靜不再眷顧於這個心靈中充滿了仇恨的傢夥，因而嘎嘎氣憤的向天空吼怒了幾聲，卻毫無不測的感遭到了本身的纖細和無助。

這隻是一小隊的前驅，很快，在他們身後，一群群的兵士呈現了，他們散開在草原上，彷彿網一樣向這邊奔馳而來。

此次他冇那麼榮幸了，縱馬而來的部落貴族，氣憤而又不失諳練的抽出彎刀，藉著馬速，揮刀斬下，底子不容他有任何的躲閃和反擊。

突厥馬隊風普通的從小丘下奔馳而過，驚散了小丘下的羊群。

冇有頭的人，纔再不會重生，也將永久找不到回家的路。

但草原人不管這個，反而，嘎嘎以為這個名字很不錯，烏鴉本就是草原上生命力最為刁悍的生靈之一。