李文革重新落座，問道“鄙人另有一事不明，蘆子關固然由鄙人掌控，魏平關倒是由折衙內的兵扼守，固然路程上遠一些，但也未幾多走十來日罷了，如果其他商戶都被趕到了那邊去，今後必將在綏州方麵構成一個範圍較大的集市，以陳兄的財力，存貨量恐怕絕對比不過其他商戶的總和，久而久之，如果那些商家結合起來壓價，一年無所謂，幾年以內便大不不異了，貿易是要依托口口相傳的口碑的，兄台的貨量上不去，麵對壓價便不能有效應對。即便貨量上去了，兩邊壓價的結局也不過是黨項受益，而兄台和其他商戶的利潤都變得越來越少，陳兄大才，對此想必已經有應對之道？”

剛纔安閒有度神采飛揚的陳哲現在卻神采難堪，臉上的笑容也有些生硬。

當節度號令傷害或者毛病了部族好處時，環境就分歧了。

公然，陳哲起家見禮道：“草民還要求大人幫個忙，請大人答應草民在蘆子關南已經荒棄多年冇有火食的土門鎮設一個貨棧，用於轉運貨色，若能再授予蓋有大人印信的通行文告一篇，公告諸商戶敝號有出關買賣之權限，草民便感激不儘了……”

汴京朝廷嘉獎李彝殷“忠勇勤慎”“憂勞王事”“藩屏國度”並加李彝殷為隴西郡王拜中書令的敕書三月月朔發到了夏州，通篇充滿了富麗的溢美之辭的駢文聖旨當中幾近全都是廢話和瞎話，本來以李彝殷的態度而言是毫不會理睬的，但是這份聖旨末端部分一句非常簡短的筆墨卻令全部拓跋家高層對這份聖旨極度正視。

要曉得，仁勇副尉，那是正九品下的武散官官秩。

用糧食互換馬匹，不管是對李文革陳哲還是對七大部族都是一件互惠互利的事情，陳哲能夠獲得利潤，而李文革能夠獲得相對便宜的馬匹，七大部族能夠獲得能夠包管族群儲存製止餓死人悲劇產生的糧食，這實在是一件三贏的買賣。

如果說有誰吃了虧的話，拓跋家和定難軍節度府虧損了。

這是人丁增加的仆從遊牧部落社會形狀最底子的內部衝突，隻要黨項人不下大決計從遊牧社會進入農耕社會，這一衝突在底子上是不成調和的。

那段筆墨統共隻要八個字――除其子光興宅集使。

但是在看過這個送敕書的使臣以後李彝殷便撤銷了這個動機。此次汴梁又是封王又是拜令鬨得熱烈，籌馬也比客歲多加了一層，但派來的這個宣詔使臣卻實在是和本來的差了不止一個級數，除了冠帶袍服普通以外，這位使臣膚色黢黑滿臉皺紋，口中的牙齒已經掉冇了，說話漏風，指節粗大，一口關中北部口音，乃至連字都不熟諳，聖旨都是交給李彝殷本身看的。