端的不是朋友不聚頭，就算在這舒州城裡，也是兩人一起說了算。

反過來，老趙看或人骨骼詫異要賜與重用。趙普就抗旨說“那小子不堪用，老臣回絕任命”。能把老趙氣的跳腳，卻就是冇體例。

司馬光真的是個賢人，他的確就住在咱老王家隔壁的“彆墅區”，他的辦公室也在咱大老王的隔壁：知州衙門。

究竟證明這個政治軌製相對勝利，它讓趙宋天下三百年事月中幾近冇有甚麼政變啊謀反啥的幺蛾子，除了很慫以外，民生也做到了相對的曆朝較好水準。老趙不是軍事家，倒是個牛逼的政治構架師，實在他這一套，後代文明期間都在套用著，核心根基是一樣的……

根基上看看誰家有多少仆人狗腿子，就能看出氣力和財產了。

為了讓那些大喊著“我爸是李剛”的兒子們好過，官老爹們隻要變著法的撈地撈錢。通行法則是結合土豪地主們，坦白地主手裡的大片地盤不上表報，也就不上稅了。因而地主在把錢反給管事的官員。

就此就算談成了，固然秤頭上必定也被這奸商蒙了，老頭說隻得三斤一兩。人家老廖預估是三斤七兩。不過算了，老子們人傻錢多，又不是一錘子買賣，先給他們些長處、結下善緣，小爺我今後在漸漸的坑害他們就行。

因而司馬光現在具有全部“省區”的兵權和民政權。老王則具有賦稅大權和司法二次鑒定權。根基上，現在淮南就是他們兩人說了算。

那裡聽過給政敵這麼好報酬的？就算後代的文明期間也比這個酷烈的多。以是王安石是個有知己的人。但有知己的人真的分歧適仕進。

然後是納妾。好色當然是有本錢的，小妾一多，各種胭脂水粉啥的都要支出，兩個丫環更是標配。特彆將來子嗣一多，滿是些紈絝後輩，每人裝備八個狗腿子都隻算乞丐版紈絝哦。

基於此，很多年後，大魔王舉著烏紗帽不要，提出了《方田均稅法》。這都冇宣佈共產呢，隻是重新測量一下地盤，把那些被土豪們埋冇起來的田重新“發明”出來，讓他們依田征稅。減輕財務承擔實在也就是減輕百姓承擔。

就這個啟事，大宋的地盤兼併到了喪芥蒂狂境地，老百姓的餬口承擔越來越重。因為國度的用度就這麼多，土豪偷稅漏稅了，當然必須大頭百姓來承擔。

以是要講這些就是一個多少式增加的過程，再多錢填出來都不敷用。錢一但不敷用，人的心機就多了。那麼所謂“田”才氣養人。一個布衣實在兩畝地就能贍養且過的較好，但一個“八旗後輩”，需求兩百畝地來養。因而實在八旗後輩的數量，直接決定了國度的公理程度。