這個來由很奇葩，南宋的女人對男人三妻四妾都習覺得常，很多有前提的男人在正式娶妻之前，都先有了侍妾，再不濟也有個陪床的丫環。當然出嫁的大蜜斯們普通都不喜好本身的男人有彆的女人，曦和仙子這個不喜好天定太子的來由，倒實在讓人費解。

柴靖宇盯著二當家道：“天定太子是甚麼人？為甚麼說他跟曦和仙子有婚約在身？那小丫頭可向來冇跟我提過！”

柴靖宇轉頭問道：“如何回事？你mm跟那甚麼天定太子有婚約了嗎？”

柴靖宇說這話的時候，已經是滿腔氣憤，他下認識就想到那種連從思惟到腸胃都要被監禁的宗教，對於那種剝奪彆人自在的所謂教主，所謂的神靈的代言人，都是充滿了仇恨。

而方天定卻跟本身老爹截然相反，整小我陰氣沉沉，也不曉得是不喜好女人，還是禁止力極強，身邊竟然是一個女人都冇有，乃至連傳宗接代的任務都冇有完成，一心一意就奔著曦和仙子來了，在彆人看來，那可當真是癡心一片。

柴靖宇聽到這裡，頓時愣道：“婚約？”

望舒仙子對阿誰天定太子冇有太多印象，畢竟一小我對本身記不住樣貌的人，很難有甚麼特彆的印象，但她卻曉得本身的mm對天定太子特彆惡感，一點也不喜好阿誰陰沉沉的男人。

看來，他對曦和仙子跟望舒仙子的職位，還是有些低估了。

他本覺得在明教中，方臘是說一不二的絕對獨裁者，冇想到如許一個嬌滴滴的小女人，在發怒的時候，竟然也直呼方臘的名字，並且言語之間，也冇有太多的尊敬，乃至另有些不屑的意義。

當時明教有很多人曉得方臘去替本身兒子向曦和仙子求婚的事情，但求婚有冇有成，卻少有人知，畢竟方臘碰了釘子以後，就不想再多提舊事，也不成能將本身丟人的事情公之於眾。

望舒仙子道：“賜婚？天底下還冇有人配給兩大神女賜婚的！就算他方臘想要替他兒子求親，也得看mm答不承諾！甚麼天定姻緣，真是胡說八道！”

二當家涓滴不懼，很當真地點了點頭，其他幾人，除了狼十七有點躊躇和利誘以外，都跟著二當家點頭。

明教崇拜光亮，天然也崇拜太陽和玉輪，教中代代都會有兩大神女產生出來，固然不是代代世襲，但卻也隻要僅限的數百戶人家，會出世神女，彆離有兩樣東西，隻要神女才氣夠符合，一樣是太陽神女的太陽珍珠，彆的一樣便是玉輪神女的金蟾麵具了。