柴靖宇點頭道：“喪屍現在應當是冇有了，但過未幾久，應當又會有了。”

因而他點了點頭，很不甘心，很不甘心，卻很明智。

柴靖宇道：“數日之前，我就曾寫信給你，說屍禍已經又一次發作了，讓你極力節製這一場屍禍危急，但是你是如何做的？你將但願依托在一個道人身上，希冀他做一場法事，就能夠禁止喪屍禍害江州？這也過分兒戲了吧！”

王知府道：“那國公爺的意義是……”

北宋，這個敬愛又可愛的年代，道統尚在，法統未失，中原根骨還儲存得很完整，但也有讓人哭笑不得的愚笨，讓柴靖宇恨得牙根癢癢。

如果不是黃錚異想天開，想要煉製屍兵，偷偷從國公府帶走了一具喪屍，將元安堡打形成了奧妙基地，整天在內裡培養喪屍，鼓拆台門秘術，這屍禍如何會再度發作？

生化危急之以是難以停止，倒也不滿是因為那些喪屍有多短長，更多的啟事，是在於活著的人，人老是會有大多心存邪念，各自有各自的設法和訴求，纔會有各種百般的肮臟，讓人防不慎防。

王知府道：“如許的號令一下去，便給了那些官差專斷的權力，必定又會多造殺孽……”

柴靖宇道：“知府大人不會覺得，顛末昨夜那一場大清理，這江州城內已經被清理潔淨了吧？”

這是期間的愚笨，卻不純粹是因為王知府本人的題目，柴靖宇之前就是研討汗青的，他曉得北宋末年，金兵南下，都快打到了汴都城下，徽宗天子和欽宗天子兩位官家，竟然也是將但願依托在一個姓郭的神棍身上，傳聞那位羽士有撒豆成兵的本領，隻要他肯脫手，戔戔女真又算的了甚麼？

請羽士對於喪屍，如許的荒唐事，在宿世的時候的確是想都不敢想，但在這個年代，堂堂的一州知府，竟然也有這類設法，並且還感覺理所當然。當柴靖宇怒罵他將滿城百姓的安危當作兒戲的時候，這位知府大人竟然振振有詞地反問了一句：“術業有專攻，對於喪屍這等鬼物，不請羽士請誰？”

對於這個王知府，柴靖宇當真是彆了一肚子的肝火，若不是看在他是趙官家委任的江州知府的份上，柴靖宇當真想要直接上去給他兩個大耳刮子！

兩次屍禍，第一次肇事的是蔡九知府，第二次肇事的是黃錚統製，跟國公府冇有半點乾係――這已經被柴靖宇給弄成了世人“公認”的真相。

話說到這個境地，還真應了這年青國公的那句話，如果本身不想跟他完整翻臉，被柴產業作不共戴天的愁人的話，那就乖乖地做一個甚麼也不曉得的江州知府，做一個隻被尊在麵子上的江州知府！