老太君手裡拿著一根龍頭杖，將那柺杖在地上一跺：“老二！你是思疑老身擅自扣下了你的摺子，然厥後了個偷梁換柱？老二啊老二，你自小奪目，可心眼卻實在不大，老國公前些日甍了，他臨終既然說了讓你上摺子，老身便不會在這上麵脫手腳！老身是甚麼人？老身若真要在報喪摺子上脫手腳，底子用不著這麼偷偷摸摸鬼鬼祟祟的，直接扣下不讓你上摺子便是了！以老身的手腕，真要動你，還能讓你得瑟這麼長時候？”

柴俊義詫然，一臉不信地看著柴靖宇。

再說老太君所說的話也有事理，本身這些日子冇有少給這位老太太氣受，但柴家真正的大半權勢都還在老太君手裡，當初老國公在宗祠裡說的話，又冇有外人聽到，老太君要真的要動本身，那還不簡樸？直接便能將本身一腳踹到一邊去，她去當家做主就是了，底子用不著玩這麼多的彎彎繞。

而柴家一向遭到趙宋皇族暗裡的按捺，百年來血脈薄弱，固然是王謝望族，在子孫運這方麵，卻實在是福薄。當然，柴家身為前朝皇族遺脈，也不敢門丁暢旺，不能門丁暢旺。

柴宏宇說不出話來，柴俊義卻終究不能坐視了：“柴靖宇！你剛當上宣國公，就立馬六親不認，親叔叔還在這裡，就不由分辯，來欺負堂弟了？”

柴俊義辯駁道：“但是，遵循大宋舊例，各家的爵位擔當由上一代指定，天家不會橫加乾與的，就算他蔡相想要做手腳，也冇那麼輕易吧？就算他在朝堂上幾近能一手遮天，但我柴家畢竟是世襲的國公，他隻怕還不能替趙官家做這個主的吧？”

這一點從“國有國法，家有家規”這句諺語上，便能看得出來，在之前的中國，家規和國法一樣，是不得違背的。

柴俊義撇嘴道：“你還冇阿誰本領！”

如果遵循“父死子繼，兄終弟及”的舊例，老國公死了，爵位必定是傳給嫡子的，嫡子死在了前頭，就傳給嫡孫；隻要嫡派有人，就不會傳給庶子。

意義明顯是，你柴靖宇冇本領將我上的摺子偷換，這事情定是老太君乾的。

中國的當代，說到底是氏族社會，一個氏族的族長說話，乃至比官府還要管用，很多家屬以家訓為鐵律，比國法還要嚴明，乃至族長若要命令打死同宗的後輩，說打死便打死了，這是人家的家法，官府都管不了的。