柴靖宇道：“山藥燉兔肉行不可？”

袁管家點頭，更不回絕，就開端為柴靖宇鍼灸。

不是袁管家的鍼灸短長，也不是的幫助法門見效如此快，而是因為那根針，是用喪屍枕骨粉末的溶液浸泡過的！

柴靖宇在暖暖院裡用過飯，被暖暖纏著講了兩個故事，就開端熬煉身材。固然隻鍼灸了一次，但他已經能夠清楚地感遭到本身材質的竄改，有些像吃了鎮靜劑一樣。

朱門的少爺就是不一樣，沐浴盆很快就籌辦好了，一盆熱氣騰騰的沐浴水，泡著各種平凡人家喝都捨不得喝的藥材，藥味重得要命，就彷彿一個大藥罐子普通。

洗過澡以後，柴靖宇渾身發熱，也不穿衣服，便赤條條的坐在床榻上，取出他收藏的那隻瓷瓶，從中取出比指甲蓋還小的一點灰色粉末，找了個水盂，用水將那灰色粉末溶解了，又找了很多銀針過來，將銀針丟進了水盂裡泡著。

他籌辦沐浴了，且不是普通的沐浴。

不過這頓飯吃得很溫情，王姨娘是個非常守禮的女人，性子和順，冇有嫁人之前，定是溫婉的小家碧玉，不然也不會被柴老夫人給看上，用被子裹了，直接送到柴立德被窩裡去。

但王姨娘出身不好，孃家隻是普通人家，嫁給了國公世子做妾，以她的身份，是不成能再醮的，柴靖宇倒是不幸她的境遇，但他在這件事情上是最冇有話語權的――父親的妾侍，哪有當兒子的指手畫腳的份？

袁管家第一針下去，柴靖宇便感遭到渾身開端燒了起來。

實在唐宋時對女性的束縛壓迫並不是太嚴峻，不像明清時受了理學影響。宋朝對女性也冇那麼刻薄，女子再醮的也很多，比如說南宋馳名的才女李清照，不但再醮，還跟丈夫打財產官司，這如果放在明清時，是絕對不成能的。

暖暖眼巴巴隧道：“給暖暖一個麵子吧？算暖暖欠你一小我情！”

實在這鍼灸法是的幫助法門，用來刺激人的經絡，就像肌肉和內臟需求熬煉一樣，人體的經絡也是需求熬煉的，裡的鍼灸法天然極其通俗，是幫助修煉的需求手腕。

三隻小兔子滿地亂跑，也不怕人，柴靖宇已經教過暖暖養兔子的重視事項，這時候還冇有專門的寵物兔，像這類兔子還是很好養的。

宿世柴靖宇便曉得，喪屍枕骨對人體是有刺激感化的，但刺激結果跟著利用體例的分歧有所分歧，傳聞這類粉末如果溶於心機鹽水，稀釋為一毫克每公升，對人體停止靜脈注入，則會形成百分之九十八的滅亡率；如果稀釋為百分之一毫克每公升，則是百分之十八的滅亡率，但結果太差；真正能夠有必然安然性的做法，是將粉末抹在皮膚大要，通過對皮膚的刺激，深切人體內部，如許幾近不會形成滅亡，也極少變成喪屍，並且另有必然的結果。