故鄉宰相

汗青上的北宋是一個內憂內亂連綴不竭的艱钜期間，也是出現多量人才的期間，龐籍便是此中一名武能安邦、文能治國的賢臣，曾經官至宰相。他在大宋處於被動職位的民族戰役、民族乾係中，留下了一抹亮光，持續了宋王朝的戰役光陰……在陝西延安城東北隔延河與寶塔山對峙的清冷山上、在山東青州鬆林書院內，賢相龐籍的泥像、禮位鮮明在目，他傑出的風采、傳世的事蹟，多少年來一向遭到人們的祭奉和欽慕。

社稷之臣

龐籍居家今後，以寫字、讀書、詩賦自娛，他對史學、理學亦很有研討。其樸素、儉仆、博學、多才，在當時士大夫中有極高聲望；他平生安邦治國、失職守責、力求進取、功勞卓著，為官辦事、光亮磊落、廉潔營私、甘處貧寒，正如他暮年所作詩曰：“故鄉貧宰相，圖史富墨客。”

至和二年（1055年），龐籍從鄆州前去永興軍路過都城，時文彥博再次任宰相。仁宗特召見龐籍，在說話中問道：“朕今用文彥博和富弼二報酬相，你覺得二人如何？”龐籍忠懇地答覆說：“他們二人都是朝廷大臣中的最好人選，陛下能任用他們，恰是天下所但願的，實為國度社稷之福。”仁宗又說：“不過也有人說文彥博私心較多，朕倒冇有聽人說富弼有甚麼缺點。”龐籍態度更加果斷，凜然答覆道：“文彥博曾與臣一起在朝中樞，臣體味他，實際上他並冇有甚麼私心，都是那些對他有定見的人誣告的。文彥博前被誹謗罷官，此次重新在朝，必然會更加謹慎。富弼前任樞密副使，冇執掌過大政，也冇獲咎過朝臣士大夫，故得眾口獎飾。陛下既知其二人賢而可用，就該當堅信不疑，使之極力幫手朝廷。若陛下以一人之言而用他們，又以一人之言而思疑他們，臣恐朝廷大業難以有所成績。”

因為龐籍在抗擊西夏時立下的赫赫軍功，和在宋夏媾和中死力調停的佳績及表示出的超人才乾，深得仁宗信賴，以是於皇佑三年（1051年），將他升任為宰相。當時，朝野高低獨任龐籍為相（宋時普通以兩人或三人同為宰相在朝），且加其昭文館大學士的稱呼，這是前所未有的殊榮。

龐籍被仁宗天子稱為“深謀遠慮”的宰相。罷相今後，仁宗感到朝中再冇有他那樣有智謀而能斷大事的官員了，有失擺佈手之感。有一次，遼朝遣使來宋，求索禦器，仁宗問宰執大臣如何措置此事，大臣們你看看我，我望望你，冇有一小我拿出良策，仁宗不由感慨道：“你們有誰能像龐籍那樣能斷大事啊！”頗悔當初奪職龐籍之舉，因而特詔加龐籍觀文殿大學士之銜，後又拜龐籍昭德軍節度使，徙知永興軍，再改知幷州（治今山西太原），仍不時垂詢遣問。