民意上，認同法德如許的強國的瑞士百姓比較有限，他們大多還是但願保持比較自在自治的聯邦體係，不過跟著法國的反動和大唐的國際主義思潮的傳入，很多瑞士人都激進地以為應當拔除的國度體製。

瑞士被兼併，固然引發很多瑞士國革成員的不滿，不過弱國事冇有挑選權的。瑞士固然停止了固執的抵擋，但被大唐武裝起來的法蘭西誌願軍團的氣力實在不是連老式紙殼彈步槍都冇有設備全的瑞士軍隊能夠抵擋的。瑞士能夠在悠長以來倖存於歐洲體係中，首要得益於此中立政策。但是此次對國革脫手，無疑是嚴峻失策，導致了聯邦的毀滅。當然白南以為這是不成製止的，大唐會不竭推行國際主義，而跟瑞士的政治和宗教氛圍明顯牴觸，即便在國際政策上瑞士是中立的，但也逃脫不了被毀滅的結局。

這引發了大唐方麵的激烈不滿，法國和德國也在事件中收回了倔強的聲明。而無腦的瑞士在這個時候提出了“這是本海內政，彆國無權乾與”的論調。

拿破崙在信中表示，歐洲正在經曆嚴峻的竄改，自在和民主的潮流囊括大陸，而民族主義也正在上升。德國的同一波蘭的複國，都得益於大唐的支撐。拿破崙稱，現在他成為了提契諾的“國主”，心憂於意大利的興衰，他以為冇有來由將一個曾經出世過光輝文明的國度解除活著界大潮以外。而現在意大利群雄並立，腐朽的教會權勢也禁止著新期間文明的生長。

而在大唐的默許之下，德國和法國朋分了瑞士的德語區和法語區。同時大唐受權“意大利人”拿破崙在瑞士南部的意大利語區建立提契諾自治共和國，首府盧加諾，拿破崙出任自治共和國在朝官。

比利時是由說法語和說荷蘭語的兩個民族共同建立的，這個國度也有兩個說話區。

拿破崙以為，隻要一個同一的開放的反動性的意大利，才氣夠適應期間的生長，同時也是對大唐最為無益的。他站在大唐的角度，稱法國德國和波蘭已經為大唐供應了西歐和中歐的計謀支點，北歐也有愛沙尼亞和拉脫維亞，唯獨在南歐在地中海，大唐貧乏如許的支點。拿破崙但願，大唐能夠支撐他帶領法蘭西誌願軍團殺入意大利，建立一個同一的意大利，成為大唐的果斷盟友。

拿破崙對此決定求之不得，隻要在疆場上表示超卓，他才氣獲得更大的名譽。他曉得本身不會一向蹉跎在大唐的外籍軍團中，有朝一日他能夠回到巴黎，去篡奪屬於本身的光榮。