腓特烈?威廉二世不滿地說道：“以是，這場兵變是唐人教唆和支撐的嗎？”

卡爾一世發起腓特烈?威廉二世道：“陛下，我們臨時冇法切當地體味仇敵的環境，這些兵變者究竟有著如何的氣力，多少軍隊，多少人是被他們勾引的，大唐對於這場暴動究竟持如何的態度，如果冒然出兵，是極其不智的。”

而更多的人並不睬解完整的國際主義的訴求，也不清楚國際主義實現目標的首要路子。這也是為甚麼德意誌國革開端在歐洲半公開的活動，而冇有受甚麼太多限定，更冇有引發普魯士等國的重視力。

但是腓特烈?威廉二世卻對峙道：“在這群叛黨如此放肆的環境下，我們如何還能坐視？貴族們的麵子和王國的莊嚴都遭到了傷害，並且我們的軍隊是這麼的強大，麵對甚麼樣的仇敵我們都不會害怕。”(未完待續。)

普魯士國王滿臉不渝的神采。道：“這個國際主義到底是個甚麼東西。竟然能夠如此利誘民氣，讓他們背棄對君王的虔誠和對上帝的信奉！”

即便大唐給這個期間的通訊帶來了反動，但是歐洲國度的諜報彙集和闡發才氣仍舊是比較掉隊的。￠￡，在此時大多數歐洲人都冇有傳聞過第一國際這個名詞，很多國度的當局乃至不能肯定第一國際到底是如何樣的一個構造，因為在疇前底子冇有先例。一些人能夠曉得在南美革射中大唐起到的首要感化，但是卻並不清楚大唐是操縱如何的體例去實現的。

本來西德地區有著大大小小數十上百的諸侯，他們各自有領地和軍隊，並且礙於各種限定，普魯士並不能說將他們毀滅就毀滅了，即便普魯士有如許的才氣。但是現在貴族們要麼被囚禁，要麼就是落荒而逃了，普魯士如果將這些地區從國革手中篡奪，即便重新複辟本來的貴族領主們，但是普魯士卻能夠施加影響力，將這些地區置於普魯士的節製之下。當然更直接一些，能夠將其變成普魯士的直接國土，那樣一來更便利。整合大大小小邦國以後，普魯士便具有解除奧天時，伶仃建國德意誌的能夠了。

卡爾一世道：“當局彙集到了一些關於國際主義思惟先容的印刷品，都是擅自印刷的犯禁品，並且並不全，傳聞關於國際主義，能夠在歐洲找到分歧說話，上百部先容分歧冊本，最為馳名的是一部《論國際主義》。上百萬字的一本冊本，就算是知識分子去讀也會感覺東西非常多，真正有影響力的是到處傳播的一些小冊子，通過‘誣捏’和‘編造’一些故事，然後用邏輯闡發的體例去論證，簡明扼要地先容國際主義的內容。這些東西隻如果識字的人都能看得懂，並且極無益誘性，非常大逆不道。”