來自當代的穿越眾們不由會心一笑，所謂的老二計謀其實在21世紀的中美博弈當中可見普通。老二固然難做，但是做得好了也是非常無益的。中國從最開端喊著構建國際政治經濟新次序，到厥後成為西方主導國際次序中的首要得益方，核心就是老二當得好。

劉天也說道：“從綱領的角度來講呢，國革跟大革射中的很多政治家數的訴求是比較分歧的，反對封建、反對宗教節製，但是根基實現途徑上。還是有比較大的辨彆的。國革的終究目標是像我們大唐一樣，建立以國革為獨一在朝者的政治體係，也實際上是暖和紅色線路，或者橙色線路，但毫無疑問不管是雅各賓派還是斐揚俱樂部，這些政治權勢都是代表的資產階層訴求的。終究也是要走多黨推舉，輪番坐莊的這條路。”

至今為止，國革在法國大反動的舞台上還是表示得極其含蓄的，黨主席霞飛?薩塞爾在媒體上表達的觀點也是屬於中肯型的，法蘭西國革激烈要求拔除君主軌製，拔除封建軌製，同時要求在生長市場經濟的同時，限定不文明的投機行動，並且實在存眷勞工權益，停止地盤鼎新，體貼底層公眾餬口等。能夠說，國革根基上的定位是法國中基層群眾的代言者。

一方麵國革的存在很輕易被人們遐想到大唐身上，如果法蘭西國革在革射中出頭，很能夠就被其他家數斥為大唐用來乾與法國政治的東西。另一方麵國革現在的氣力比擬其他政治家數，還是有些虧弱的，固然有著最為完整的實際體係和鬥爭形式，也有著周到的構造，不過國革成員大部分都是比較年青的政治新奇人，以一些野蠻的中產階層和知識分子構成，在泛博的鄉村地區也有必然的傳播。這一點上倒是環球國革黨都是比較近似的，屬於都會鄉村一把抓，但是實際國革黨更加儘力地深切到村落當中，特彆是在歐洲封建軌製另有殘存的國度，國革關於地盤鼎新的政治綱領，比較受底層農夫乃至農奴的歡迎。