如許看來，在十八世紀的大唐共和國，在經濟理念上既是分歧於清朝等傳統封建國度的自給自足、較為封閉的小農經濟低互換貿易理念，又分歧於歐洲國度唯金銀至上的重商主義，是一種相對超前的經濟指導思惟。

弊端的經濟政策和對金銀的過分渴求，使得西班牙動輒就要鬨幾次通貨收縮，並且還限定了殖民地的生長。從後代來看就曉得了，英語為母語、人丁以盎格魯撒克遜族裔為主的殖民國度，也就是美國、加拿大、澳大利亞、新西蘭，經濟繁華，都是人均gdp極高的發財國度。而西班牙語為母語、拉丁裔為首要人丁的殖民國度，也就是墨西哥、哥倫比亞、阿根廷等國，要麼毒品眾多，要麼債台高築，都是不如何有錢的生長中國度。

後代的經濟學中多數以為，重商主義在某個特定的汗青期間內，以及在某些環境下是存在其需求性和好處的。中學汗青講義中喜好說西方人用血腥殖民完成了原始本錢的堆集，這是精確的，但不能忽視重商主義在此中的首要感化。大量的金銀輸入，是西歐國度完成本錢積累的首要一步。

推及到淺顯的小我身上，一小我賺的多，花的少，彷彿就能堆集大量財產。初期的重商主義代表威廉・斯塔福誇大國度在貿易中應當少買東西，明顯是不實際的，●＋，冇有充足的質料輸入，本身也冇法滿足海內需求，同時製造更多產品；16世紀下半葉到17世紀，以托馬斯・孟為代表的一批經濟學者，又誇大多賣，因而這個期間各國嘉獎出口，包管本身的國度是出於出超的狀況，並且將殖民地作為貿易出超的首要工具。

大唐是果斷的自在貿易推許者，這個時候的自在貿易跟後代那種自在貿易是兩回事，其核情意義是商品能夠自在在國度和地區之間暢通，而不受政策性限定，同時享有相對較低的公道關稅。大唐一向是采取一個比較低的關稅的，這個彙率之昂貴，乃至於讓私運者們都感覺很對勁。相對於這個期間英國人動不動就百分之二百，百分之三百的甚麼菸草稅、糖稅，大唐對於入口貨色征收的稅率，已經是非常友愛了。

臨時來講，大唐的經濟政策存在必然的恍惚性，不過底子上唐人不存在多賣少買的態度，而是多賣多買，一方麵促進貿易的繁華性，拉動海內製造業和辦奇蹟的生長，另一方麵進步本國百姓的餬口程度。這內裡天然有科技程度遠勝這個期間的產業才氣身分感化，因為這類貿易不管如何做，彷彿都是唐人占便宜。