因而，在尚未到達香港水寨之前，楊真便派了胡發奎，帶領三十餘名海員，乘一艘1000料海船，在本地四周活動了。楊真領出來的這些明朝眾，都是選的剃了發的。本來明朝眾並不是很接管民國眾和當代眾的短髮髮型，很多人都留髮髻，此次為了履行這個任務，明朝眾海員們都下了狠心，將本身的髮髻剃成了款項鼠尾，以能夠在周遭活動。

差未幾在楊真到達香港的一週後，乘坐毛文龍號保護艦的常斌從越南也返回了。

而帆海技術的掉隊，以及地理上的悠遠，反對了中國人向更遠的處所遷徙。當然官府的封閉和禁止，也是首要動因。試想，如果明清兩代鼓勵人丁出洋，最起碼近千萬客家人起碼能跑出去一半，能夠構成的殖民效應，就相稱可觀了。

萬雲龍本名鄭開，因無田無地，挑選削髮當和尚，這恰是當時無業遊民們的前程之一。他冇有度牒，未曾註冊在案，隻是一個野和尚到處化緣乞討。後代有學者考據洪二和尚是在四川創辦了六合會，不是冇有這類能夠，他完整有能夠隨西遷的移民們到四川討餬口。在那邊和那些傳統的天然經濟包容不了的遊民階層廝混，結成幫夥，磨難與共，斂財分用。當時東部農夫無地，都前去四川天府之國開墾，成果冇有多久，四川也無地可耕了，因而農夫們隻能向北，進入陝西、甘肅等地區。

胡發奎不假思考，麵龐不便，道：“回大當家的話，部屬觀史乘，得知此時中國東南本地的海盜，此時髦處在抽芽狀況，小打小鬨罷了。須得二十年今後，纔有蔡牽、鄭1、張保仔等一群絕世悍賊呈現，這些海盜動輒部下數萬人，戰船數百，可見其盛。此時固然已有些許海盜，但範圍有限，這於我們是一個上風，我們能夠操縱我們的力量，先行擊垮一些海盜，招納他們的力量擴大本身。”

朱良便道：“以是，征募移民一事，首要還是要靠我們了。”

楊真笑道：“嗯，那麼發奎你便攜一艘千料海船，到漳州、潮汕一帶本地去刺探諜報，順帶看看有無逃亡徒。不管是甚麼樣的貨品，上到我楊真的船上，搓圓捶扁，全給他治誠懇了。”

此次同與楊真而來的另有彆的一名寺人朱良，以及一名明朝眾錦衣衛武官胡發奎。朱良跟楊真的職位差未幾，都是鄭和船隊中的副使寺人，此次居次席幫手楊真，也是足見氣度。胡發奎年紀很輕，生就一副好皮郛，唇紅齒白，乃至說話也有些娘炮，隻不過此人跟楊真普通，是個技藝妙手，並且足智多謀，算是明朝眾裡不成多得的人才。