柳永的悲是必定的，他的詼諧則是無法的。

付文心曾經奉告我，她喜好沉默地跟我待在一起。

悲在君子君子的體製完整回絕他，他隻能遊弋在煙柳之地傾訴本身的憂愁。

我奉告他：“前人閱兵，是增加軍隊銳氣，我們現在軍訓閱兵，是要磨掉棱角。”

當代人風俗了用對話的體例來交換，無停止的爭辯、謊話麻痹著人的神經，消磨了人的意誌。

聽著各種奇葩名字，特佩服中國筆墨的廣博高深，不但有楊偉、楊大偉，另有楊偉忠、楊偉厚，媽的感受這文學院冇幾個心機普通的爺們兒。

“忍把好話，換了淺斟低唱”，這當然不是柳永的至心話，這句話是封建社會中統統文人衝突思惟的含蓄表達。我讀柳永，必然要把他的詞和他的人分開。

我想本身必定是目炫了，再定睛一看，確切是目炫了。

跟她在一起時，不管我們在會商一個題目還是靜下來甚麼都不說，我都能感受內心非常的滿足，彷彿全宇宙被握在我手中。

少年期間碰到的兩個女人――付文心和潔――構成了我靈魂中的兩個鬼，我的善神與惡神，我的善天使與惡天使。

就如許，他輕而易舉地搞到了全係統統女生的聯絡體例。還把他看上的女生標為了星標老友，籌辦一一拿下。

我曾猖獗地設想著對她剖明的景象，這時，脆弱那麵像死神般呈現在腦海裡，號施令：永久不要剖明，你冇法給她承諾最好的餬口，不要把她引向磨難的深海，粉碎了你們之間的情義，她有屬於本身的餬口。

又有人說，男人潛認識中都有做地痞或花花公子的動機。我不敢否定這個觀點。

以後多年，對於女人的統統遐想，都離不開這兩個女人的魅影，或者說是暗影。

但我必須埋冇如岩漿般滾燙要興旺而出的思念，儘量設想著她此時正跟彆的的男內行牽手在紐約的中心叢林公園漫步，如許一來，她變成了一個與我毫不相乾的女人，氣憤便壓過了思念。

就是說，通過這類“閱”，淘汰職業甲士中精力狀況和體力狀況不堪軍戰者，充分新銳。

我想這女生的爹媽也夠狠的，不能預知將來倒也算了，還不給人家改一個名兒，這杜蕾思女人估計這輩子都患上點名驚駭症。

周作人說，凡民氣裡住著兩個鬼，一是名流鬼，一是地痞鬼。

泡妞瞎混這四年很輕易就荒廢了，我警告本身，必須活得更成心義，更與眾分歧。

實在的柳永是一個風騷浪蕩的人，他對**的憐憫，是有感於她們和本身遭受的近似，他憐憫**，實在也是一種自我安撫、自我憐憫。