抱樸子曰：潛朽之木，不能當傾山之風，含隟之崖，難以值滔天之濤。故七百之祚，三十之世，非徒牧野之功；背叛之敗，鹿台之敗，不始甲子之朝。其強久矣，其亡尚矣。

抱樸子曰：貴遠而賤近者，凡人之用情也；信耳而疑目者，古今之所患也。是以秦王感喟於韓非之書而想其為人，漢武慷慨於相如之文而情分歧世；及既得之，終不能拔。或納讒而誅之，或放之乎冗散，此蓋葉公之好偽形，見真龍而失容也。

抱樸子曰：朱綠之藻，不秀於枯柯；傾山之流，不發乎涸源。熠耀之宵焰，不能使萬品呈形；誌儘勢利，不能使芳風邈世。

抱樸子曰：靈鳳以是晨起丹穴，夕萃軒丘，日未移晷，周章九陔，淩風蹈雲，不掇不閡者，以其六翮之輕勁也。夫才大器，亦有國之六翮也。

抱樸子曰：不睹瓊琨之熠爍，則不覺瓦礫之可賤；不覿豺狼之彧蔚，則不知犬羊之質漫。聆白雪之九成，然後悟巴人之極鄙；識儒雅之汪濊，爾乃悲不學之固陋。

抱樸子曰：無當之玉碗，不如全用之埏埴；寸裂之錦黻，未若堅完之韋布。故夏姬之無禮，不如孤逐之潔白；繁華之多罪，不如貧賤之履道。

抱樸子曰：常製不成以待竄改，一途不成以應無方，刻船不成以索遺劍，膠柱不成以諧濁音。故翠蓋不設於陰沉，朱輪不施於涉川，味淡則加上以鹽，沸溢則增水而減火。

抱樸子曰：登玄圃者，悟丘阜之卑；浮溟海者，識池沼之褊。披九典乃覺牆麵之篤蔽，聞至道乃知拘俗之多迷。

抱樸子曰：明銓衡者，所重不成得誣也；仗法度者，所愛不成得私也。故得人者，先得之於己者也；失人者，先失之於己者也。未有得己而失人，失己而得人者也。

抱樸子曰：渾沌之原，無皎澄之流；毫厘之根，無連抱之枝；分寸之燼，無炎遠之熱；隙穴當中，無炳蔚之群；鉤曲之形，無繩直之影；叁差之上，無整齊之下。

抱樸子曰：棄金璧於途路，則行人止足；委錦紈於泥濘，則見者驚咄。若夫放高世之士於庸鹵之伍，捐經國之器於困滯之地，而談者不訟其屈，達者不拯其窮，或貴其文而忽其身，或用其策而忘其功。斯之為病，由來久矣。

抱樸子曰：二儀不能廢春秋以成歲，明主不能捨刑德乃至治。故誅貴以是立威，賞賤以是懲惡。罰上達，則奸萌破而非脆弱所能用也；惠下逮，則遠人懷而非儉吝所能辦也。