而祠堂的那三個香爐和一扇大門都是當時修建祠堂時用的，厥後固然翻修了幾次但是因為都是在原有的根本上以是祠堂隻如果冇壞的東西都儲存了下來。邱林偷偷的用靈氣探查過那扇大門，也有稠密的靈氣。站在大門口邱林讓眼裡的紫色靈氣接收了大門上的靈氣，邱林較著感受達到了一個臨界點，隻要再吸一次香爐那樣的靈氣將會有一次退化。

吃過早餐劉玉梅奉告邱林明天家裡籌辦做湯皮，邱林一聽非常歡暢。小時候最等候的就是做湯皮了。湯皮是邱林家本地的一種非常馳名的小吃，隻如果本地人根基冇有不喜好吃的，邱林小時候也很喜好吃，隻是厥後上了初中就成了留守兒童，家裡冇有做過，還好的是內裡有得賣，厥後上了大學就真的很少吃了，一起在外讀書的同窗提及最馳念故鄉甚麼，那就必然是湯皮。

妞妞抗議道：“妞妞但是很能吃的，統統的湯皮都會被妞妞一小我吃掉，你們都不準吃！”

妞妞當即衝出來喊道：“我的我的，滿是我的！”

年青男人冇停，看到了坐在土灶旁的劉玉梅又詫異的說道：“啊，這必定是阿姨了，阿姨您真年青，長得還這麼標緻，您還讓彆人如何活啊？”挨個又表揚了邱海和大嫂以後看到了妞妞，伸手就要捏妞妞的麵龐嘴裡還說道：“這必定就是我們的小公主妞妞了，來叔叔捏一捏你的臉，叔叔太喜好你了！”

邱林地點的村莊叫竹坑，一百五十多戶人家都是明朝時的哪位搬家的祖宗後代，也就是說全部村莊同村同源，由當初的哪位先人在明朝時為避戰亂南遷而來，客居此地，是客家的一支。

就此揭過香爐的事情，但是另一間事也讓邱林惦記，那就是那扇大門，那扇大門竟然是用沉香木製成的，邱林想不通當年本身的祖上到底是多麼的有錢，又是宣德爐又是沉香木大門的。

擺佈睡不著了邱林還是起床了，想起祠堂裡的宣德爐，邱林記得那東西也是非常可貴的，相傳明朝宣德天子在位時，為滿足玩賞香爐的癖好，特命令從暹邏國入口一批紅銅，責成宮廷禦匠呂震和工部侍郎吳邦佐，參照皇府內藏的柴窯、汝窯、官窯、哥窯、鈞窯、定窯名瓷器的格式，及《宣和博古圖錄》《考古圖》等史籍，設想和監製香爐。

看來這個是邱林的朋友，一家人都在內心猜想，隻是邱林的朋友一個比一個極品？一個邱銀陽就已經很極品了，固然現在在邱林家比較收斂，但是現在來這個不必邱銀陽差啊！