暴明_第四十一章 交鋒 首頁

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天啟二年(一六二二年)聞香教叛逆失利,教徒們為了迴避明廷的搜捕彈壓,紛繁南逃。北方的官方奧妙宗教(作為低層次的宗教文明)也向南邊擴大傳播。明末清初福建、浙江、江西、廣東等地已經昌隆的奧妙教會。

趙琦見朱浩讓步,當下作揖道:“至公子既然肯輕饒義子,趙某自當銘記於心,自會給至公子交代。”剛說完,隻見大廳內白光一閃,當大師看清時趙琦用趙十八的匕首回到了刀鞘,而趙十八卻一聲大呼後暈了疇昔,地上餘下一片血跡和兩根手指。

“喔,趙留守也在,不請我坐下,”朱浩用安靜的話語說著。

“走,去城岡巡檢司,等二叔另有朱莉安娜,”說罷一夾棗紅馬率先衝了出去。

朱浩也舉起了茶杯對他含笑。“偶然候我也實在迷惑,為甚麼趙留守在台山總能一帆風順,趙留守纔到廣海衛一年。”趙琦間隙朝趙十八瞪了一眼,趙十八不甘心的正襟端坐。

“座,座,”

朱浩又吹了吹茶麪,慢火燉青蛙的喝著茶。

朱浩到大明也有一年多了,這是很奇特,象趙十八這類人,不能說大富大貴,可在新寧縣但是呼風喚雨,乾嗎非要入奧妙社會尼。

明朝還是信奉伊斯蘭教諸民族、藏傳佛教格魯派(黃教)的構成和生長,以及上帝教在中國大陸傳播的首要期間。明朝正德今後官方奧妙宗教教派中的幾個大宗。這一期間教派林立,項目繁多。萬曆四十三年(一六一五年)禮部請禁邪教奏文,提出了“聞香教、紅封教、老子教、羅祖教、南無教、淨空教、悟明教、大成有為教”等稱呼,並說:“皆諱言白蓮之名,實演白蓮之教”

合法趙十八極度仇恨時,朱浩緩緩道,“可惜,邪教之人坐在副巡檢的位置上,三分像人,七分像鬼,老百姓給你們害苦了。”

朱浩這時才感到內心的石頭輕微鬆動了,朱浩的二叔是遠近聞名的快刀手,再加上一個斷臂祖群,隻要昨晚在城岡巡檢司不出事,那朱浩便能夠放心了。

劉瞎子撚著鬍子微淺笑著講。

朱浩也知趙琦為了趙十八做了讓步,若在平時堂堂大明朝的留守自降輩分,趙琦決不會稱本身“至公子”,但想到朱莉安娜受的苦,朱浩就冇法等閒饒了趙十八。

朱浩朝北邊拱了拱手說:“聖上怒斥,鄉民良莠不齊,易聚難散,若於無事之時,令其朝夕練習槍械,亦覺駭人耳目,自不如力行保甲最為緝奸良法,該撫惟當嚴飭處所官,氣力編查,防備邪教闌入,保衛民生,示以平靜,方於處所不致擾累,切不成過涉鎮靜,致滋流弊。經新寧縣曹明府決定,凡邪教者送押新寧縣縣衙,聽候發落。”

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