神教，從未觸及過她的任何好處，以是對於這個神教，固然感覺詭秘，但也不會過分惡感。

隻是因為北魏的天子獲咎了神教，以是天乾物燥的北魏因為冇有報酬他們祈福，常常得不到雨水的津潤。固然兵力是六國中最為刁悍的，但財力方麵倒是六國之末。

在南越，千夜冥的母親，也就是現任皇後夏木婉，便是神教的聖女。

因為隻要碰到嚴峻的天災，聖女便能夠神教的名義向上天祈福。上天聽到聖女的禱告後，會將福祗來臨人間，百姓便能夠最小的喪失度過災害。以是，隻要如許純潔的女子纔有資格母範天下，成為皇後。

這也是天子固然不喜好千夜冥，固然在幾年前發覺了皇後跟他大婚前曾是慕容擎宇的女人，但卻並冇有把皇後打入冷宮，也冇有撤去千夜冥太子之位的啟事。

巍峨雄渾的宮牆翻卷如雲，一座座寂靜的殿宇巍峨絢麗，相依而列，凹凸錯落，鱗次櫛比，構成了一幅壯美的落日宮殿圖，遠瞭望去，惹人膜拜。

但畢竟這九州**和曾經餬口的當代完整分歧，特彆是在經曆了一次穿越，又經曆了一次重生以後，這類無神論正在被漸漸突破。

對於他們來講，佛教隻是傳統中的信奉，而神教教主卻如真神臨世、神通泛博，能夠最大限度減少天然災害，還能夠挽救群眾於水火，這纔是人們真正能夠盼望和觸及的。

再往下，左邊是文臣武將以及他們的公子，右邊則為文臣武將的老婆以及他們的令媛。

而中間偌大的空位，便是宴會頂用於演出的。

上一世的慕容笑一向沉浸在和千夜冥的各種愛恨猜忌膠葛中，底子冇有表情，或者應當說底子還冇有機遇去體味和觸及神教，以是對於神教的體味，也隻是浮於大要。

殿外設立了一個祈福台，典禮結束後，晚宴開端前，皇後會在天子的伴隨下來到祈福台前為南越國的子民祈福。

但是就她曉得，北魏現任天子是個有脾氣的人，六國裡，唯獨居於北方，武力最刁悍的北魏將神教給擯除出去了，詳細甚麼事，她也不是很清楚。

（9月1號更新結束）

以是神教的聖女在每一國的皇室，都能高居皇後之位。

南越皇宮的精美和精彩如同南越在六國中的財產職位，若它居第二，便冇人敢居第一。

九州**的子民除了信奉佛教外，還信奉神教。

就她來講，她是一個無神論者，以是甚麼神教，她立即就將其歸諸於近似方世玉內裡的白蓮教、紅蓮教等魔-教或者騙子內裡去。