人，海頭古城的年代，海頭不也是海城嗎？珠崖之人能蒔植這類“番薯”，海頭的報酬甚麼不能蒔植？很能夠這類“番薯”就是消逝了幾千年的一種陳腐作物，最後隻剩下一些殘言碎片，不能考據。如果這個罈子裡的塊莖真的是《南邊草木狀》記錄的“番薯”，那它起碼具有了幾個特性，第一是輕易蒔植，詳細是耐旱抗澇，還是二者皆抗，不肯定。第二是產量大，能夠做主糧。就這兩個特性，不管是不是紅苕，不管是不是《南邊草木狀》描述的番薯，劉璋都感覺值得一試，如果試勝利了，那絕對是對中華民族的出色進獻。雜交水稻均勻畝產千斤，南瓜畝產三千斤，紅苕畝產四千到六千斤，普通的處所都能達到五千斤。如許龐大的畝產量，就是自從紅苕引進後，養豬開端流行的啟事，也是為甚麼鄉村都拿紅苕給豬養膘的啟事，即便是八十年代食品很不豐厚的期間也是如此。如果蒔植勝利，這一罈子塊莖，比一罈金子還要值錢萬倍，劉璋不曉得本身猜得對不對，也不曉得能不能種活，立即讓兵士封了，並且直接取名紅苕。接著又在殿中發明瞭一些種子，不過冇有甚麼欣喜，胡豆，冬瓜都已經開端蒔植，隻要花生，現在大漢的花生都是灰皮的，顆粒也小，這裡的花生米倒是暗紅色，申明在好久之前應當是紅色的，顆粒也大。劉璋命人將南瓜子罈子和紅苕罈子，另有花生罈子全數謹慎帶走。逛到後殿，除了一些住房，隻要一個殿中擺放著很多靈位，黃月英熟諳上麵的字，竟然是三苗字，這但是貨真價實的三苗字，不是劉璋扯談的“三苗數字”“三苗科學”。從這些靈位和一旁的卦語，湛海藍等樓蘭人才曉得他們竟然也是三苗後嗣，是之前從中原遷徙過來的。王宮固然很光輝，但是畢竟隻是一個小國，和中原宮殿冇法比，很快就逛完了，劉璋帶著人走到前殿。好短長看著辛苦這麼大一趟，竟然隻抱走了幾個罈子，大是不忿，對劉璋道：“主公，我看我們把這些金銀珠寶都搬走吧，大不了給樓蘭人留一點，能夠買好多糧食呢。”“你覺得有金銀就有糧食嗎？”劉璋問道。“莫非不是嗎？彆的不說，這裡那些泥像待的金麵具，遵循現在我們大漢的最高價，一個金麵具能夠換幾千擔糧食，這還是碎了賣，我看那金麵具藝術成分很高，指不定能夠值幾十萬石糧食。”劉璋驚奇地看了好短長一眼，這丫的還懂藝術成分。笑了一下